汉贾谊《新书．春秋》：“楚惠王食寒葅（葅同菹，酢菜；腌菜）而得蛭（蛭是环节动物门的一纲，此处当指水蛭），因遂吞之。腹有疾而不能食。令尹入问曰：‘王安得此疾？’王曰：‘我食寒葅而得蛭，念谴之而不行其罪乎，是法废而威不立也，非所闻也；谴而行其诛，则庖宰食监者法皆当死，心又弗忍也，故吾恐蛭之见也，遂吞之。’令尹避席再拜而贺曰：‘臣闻皇天无亲，惟德是辅，王有仁德，天之所奉也，病不为伤。’是昔（汉刘向《新序．杂事四》作“夕”）也，惠王之后而蛭出。故其久病心腹之积（汉刘向《新序．杂事四》作“疾”）皆愈……”
此事又见汉刘向《新序．杂事四》。以上引文引自《四部丛刊》。
楚惠王怕司厨得罪受到处罚，就悄悄把食寒葅时发现的蛭吞下，不让人知道。后因以“吞蛭”用为称颂统治者宽以待下之词。《旧唐书．姚崇传》：“楚王吞蛭，厥疾用瘳，……皆志在安人，恩不失礼。”
比喻先有内部弱点而后才产生祸患。茅盾《“大变革时期” 何时来呢? 》： “所以近来论坛上对于那些吟风弄月的……所谓唯美文学的攻击，是物腐虫生的自然趋势。” ●《荀子·劝学》： “物类之起，必有所始。荣
《史记．张仪列传》：张仪说魏王曰：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”《战国策．魏策一》，“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之熟计之也。”战国时，著名游说家张仪曾用“积毁销骨
《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉，……西南之美者，有华山之金石焉。”中国古代，南方的金石和东方的竹箭是精美的物品。后因以“南金东箭”比喻人才的贵重者。《晋书》列传第三十八《顾荣、纪瞻、贺循
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外
源见“东郭履”。形容穷困潦倒。宋张榘《瑞鹤仙．次韵陆景思喜雪》词：“甚探梅、也来相约。更谁怜久客，泥深穿履，栖栖东郭。”
同“楚江萍”。清厉鹗《东城杂记．兰菊草堂》：“濩落情怀庄子瓠，浮沉踪迹楚王萍。”【词语楚王萍】 汉语大词典：楚王萍
同“悲良弓”。清 陈宝琛《杨勇悫公家居所临阁帖芝仙观察以一纸见贻感旧赋谢》诗：“其秋把晤榕叶底，坐叹铸错哀藏弓。”
同“高凤漂麦”。明高启《题漂麦图》诗：“田中刈麦罢，把卷忘其疲。风雨忽云至，千穗漂无遗。”
鸡肋：鸡的肋骨。比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。“味如鸡肋”形容犹豫不决，进退两难。有时也比喻干某件事没有多大意义，准备放弃。杨修(175－219年)，字德祖，弘农华阴(今陕西省华阴县)人，出身名门
指士、农、工、商《穀梁传．成公元年》：“古者有四民：有士民、有商民、有农民、有工民。”【词语四民】 汉语大词典：四民