源见“流霞”。谓饮美酒。唐韦述《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“赋诗开广宴，赐酒酌流霞。”
《尚书．酒诰》：“酒之所兴，肇之上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于出，不由奇方。”酒的兴起，可追溯到上古伏羲氏，古代造酒人有人说是狄仪，又说是杜康。据传说，杜康为
源见“五噫歌”。借指有才德而隐居不仕的人。宋苏轼《和邵同年戏赠贾收》诗之二：“五噫处士大穷约，三赋先生多诞夸。”
同“嬴博之哀”。宋苏轼《与王敏仲书》：“死则葬海外，庶几延陵季子 赢 博之义。”
《左传．桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑太子忽。太子忽辞。……及其败戎师也，齐侯又请妻之，固辞。人问其故，太子曰：‘无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师婚也。民其谓我何？’”春秋时，
《楚辞．招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”王逸注：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。”王夫之通释：“九关，九天之关。”后以“九关虎豹”比喻凶残的权臣。清陈梦雷《行路难》诗：“不见九关虎豹虓且噬，浮云
同“越客吟”。汉王粲《登楼赋》：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。”唐郎士元《宿杜判官江楼》诗：“叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。”【词语越吟】 汉语大词典：越吟
旧题南朝梁．孙柔之《瑞应图》：“腾黄者，神马也。其色黄。王者德御四方则至。一名吉光。乘之寿三千岁。此马无死时。”（引自《艺文类聚》卷九十九）传说古有神马名腾黄。后遂用为咏神马之典。唐．李贺《马诗二十三
源见“弘演纳肝”。指忠烈之臣。明 邵璨《香囊记．潜回》：“那饮药谯玄，纳肝弘演，高风劲节真堪羡！”
比喻拱手送权。《三国演义》第二回： “却反外檄大臣，临犯京阙，英雄聚会，各怀一心;所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生乱矣。” 参见：○倒持泰阿见“倒持泰阿”。【词语倒持干戈】 成语：倒持干戈汉语