火范文>历史百科>历史典故>商颂振履

商颂振履

源见“捉衿见肘”。谓处厄境而豁达。宋苏轼《诸公饯子敦轼以病不往》诗:“遥知送别处,醉墨争淋纸。我以病杜门,《商颂》空振履。”


【典源】 《庄子·让王》:“曾子居卫,緼袍无表,颜色肿哙,手足胼胝。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。曳縰而歌《商颂》; 声满于地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。”《韩诗外传》卷一记为原宪事。

【今译】 春秋时,曾子住在卫国,穿着破烂的麻袍,面色浮肿,手脚起茧。他生活困窘,竟三天做不上一顿饭,十年不添制一件衣,正一正帽子,帽缨却弄断了,拉一拉衣襟,胳膊肘却露出来,提一提鞋子,又露出脚后跟。然而他高唱《商颂》,声震天地,有如金石之音。

【释义】 后以此典形容人处困境仍气度不凡; 或形容安贫乐道。

【典形】 商歌出金石、商声讴、商颂振履、振履出商音。

【示例】

〔商歌出金石〕 明·高启《白水冒我田》:“商歌出金石,愧无圣人师。”

〔商声讴〕 唐·韩愈《驽骥赠欧阳詹》:“寄诗同心子,为我商声讴。”

〔商颂振履〕 宋·苏轼《诸公饯子敦》:“我以病杜门,商颂空振履。”

〔振履出商音〕 宋·苏轼《次韵郑介夫》之一:“相与啮毡持汉节,何妨振履出商音。”


猜你喜欢

  • 孙山前置

    源见“名落孙山”。谓考试录取,榜上有名。明阮大铖《燕子笺.驼泄》:“定是朱衣不弃,孙山前置。”

  • 万山碑

    源见“杜预沉碑”。指杜预记功碑。明袁宏道《江崩及城》诗:“焉知深谷底,不有万山碑?”

  • 西州门路

    同“西州路”。清黄景仁《贺新凉.寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词:“闻说东山丝竹尽,谁恸西州门路。翁矍铄,依然如故。”

  • 什袭珍藏

    源见“燕石妄珍”。谓妥善而郑重地收藏珍贵物品。什,十。宋张守《跋〈唐千文帖〉》:“此书无一字刓缺,当与夏璜赵璧,什袭珍藏。”见“什袭而藏”。《东周列国志》96回:“此真和氏之璧也……今日无意中落于君手

  • 余音绕梁

    形容优美的歌声给人留下深刻的印象。韩国歌女韩娥东向赴齐国,因为没有粮食,只好卖唱乞食。她离开后,歌声仍在梁间环绕,三日不绝,人们都以为她还留在当地。有一次她路过客栈,受到人侮辱,韩娥便长歌当哭,整个村

  • 谢庭

    源见“谢庭兰玉”。指其子弟皆优秀者。宋张孝祥《鹧鸪天.为老母寿》词:“明年今日称觞处,更有孙枝满谢庭。”【词语谢庭】   汉语大词典:谢庭

  • 犊鼻

    源见“未能免俗”。借指贫困寒酸。唐李颀《别梁锽》诗:“庭中犊鼻昔常挂,怀里琅玕今在无?”宋刘辰翁《水调歌头.和彭明叔七夕》词:“吾服空虚久矣,子有满堂锦绣,犊鼻若为酬?”【词语犊鼻】   汉语大词典:

  • 飂叔豢龙

    《左传.昭公二十九年》:“昔有飂叔安(晋.杜预注说,飂是古国名,叔安是其君名),有裔子曰董父,实甚好龙。龙多归之,乃扰畜龙以服事帝舜,帝赐之姓董,氏曰‘豢龙’。”传说虞舜时有一个叫董父的人,能畜龙。因

  • 命骚奴仆

    同“奴仆命骚”。宋辛弃疾《吴克明广文见和再用韵答之》:“君诗穷草木,命骚可奴仆。”

  • 管城毛颖

    管城、毛颖,均为笔的代称。《宣和画谱.墨竹.亲王?》:“〔赵?〕平居之时无所嗜好,独左右图书与管城毛颖相周旋,作篆籀飞白之书。”并列 管城、毛颖,均为笔的代称。《宣和画谱·墨竹》:“(赵頵)平居之时无