源见“乞骸骨”。谓赐还骸骨归葬故里。古代官吏请求皇上批准退休的婉词。《史记．项羽本纪》：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”《明史．刘之纶传》：“乞削臣今官，赐骸骨。”【词语赐骸骨】 汉
同“冰清玉润”。宋苏轼《与王定国书》：“知今日会两婿，清虚阴森，正好剧饮，坐无狂客，冰玉相对，得无少澹否？”【词语冰玉】 汉语大词典：冰玉
《诗．曹风．蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”朱熹集传：“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者，故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《鹦鹉告事》：“长安城中有豪民杨崇义者，家富数世，服玩之属，僭于王公。崇义妻刘氏有国色，与邻舍儿李弇私通，情甚于夫，遂有意欲害崇义。忽一日醉归，寝于室中。刘氏与李弇同谋害
比喻做事要顾全大局，不要做出使自己人痛心，而使敌人高兴的事。朱浮(事迹见前“辽东豕”条)与渔阳太守彭宠交恶，彭宠派兵攻打朱浮。朱浮因致书对其加以指责，信中说：“目前天下刚刚统一，人心大都盼望安定，只有
同“木榻坐穿”。清 吴启元《广宁望医巫闾山雪》诗：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看。”
源见“樗栎”。喻指无用之人。多用为谦词。宋方岳《沁园春．和林教授》词：“子盍观夫，商丘之木，有樗不才。”
南朝．梁．钟嵘《诗品》卷中《宋光禄大夫颜延之》：“汤惠休曰：‘谢（灵运）诗如芙蓉（荷花）出水，颜（延之）如错彩镂金。’”出水芙蓉即初放的荷花，用以为诗文清新自然，或赞女子美貌的典故。唐．李白《经乱离后
同“价值连城”。《北史．彭城王勰传》：“《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。”见“价值连城”。《北史·彭城王勰传》：“《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以～。”【词语价等连城】
《汉书．王莽传论》：“紫色蛙声，馀分闰位。”蛙音闰位，本谓非雅正的乐曲，非正统的帝位。后泛指非正规的事物。周素园《贵州民党痛史》四篇：“然同时发起之耆老会，同为无意识之举动，蛙音闰位，竟袭取民意机关之