喜笑怒骂,皆成文章
见“嬉笑怒骂,皆成文章”。鲁迅《辱骂和恐吓决不是战斗》:“但必须止于嘲笑,止于热骂,而且要‘~’。”
见“嬉笑怒骂,皆成文章”。鲁迅《辱骂和恐吓决不是战斗》:“但必须止于嘲笑,止于热骂,而且要‘~’。”
同“梁园雪”。清吴伟业《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗之三:“赋夸梁苑雪,歌起邺台风。”清王丹林《寒食》诗:“香荠乱堆梁苑雪,绿榆小铸沈郎钱。”【词语梁苑雪】 汉语大词典:梁苑雪
指识见超群,语中要旨。宋代叶梦得《石林诗话》上:“禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常;其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到;其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。其深浅以
同“燕然石”。南朝 梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“怀纪燕山石,思开函谷丸。”【词语燕山石】 汉语大词典:燕山石
源见“同舟共济”。喻同遭逆境,共图解救。宋苏轼《钟子翼哀辞》引:“同舟遇风,胡越可使为左右手,况吾民乎!”宋陈亮《谢赵同知启》:“鼓同舟遇风之势,成披云睹日之功。”【词语同舟遇风】 成语:同舟遇风汉
同“萤窗雪案”。宋叶適《石洞书院记》:“游之兴废,家之盛衰占焉;学之兴废,人之盛衰占焉。学不待地也,萤灯雪屋,苟取尺寸,而圣贤之业可成矣。”见“萤窗雪案”。宋·叶适《石洞书院记》:“学不待地也,~,苟
源见“漆身吞炭”。指义士壮举。唐李瀚《蒙求》:“豫让吞炭, 鉏麑触槐。”
《后汉书.祢衡传》载:曹操听说祢衡善长击鼓,于是就谪他做鼓吏。因而大会宾客,想当众对他进行侮辱。“衡方为《渔阳参挝》,蹀躞(小步貌)而前,容态有异,声节悲壮。听者莫不慷慨。”此事又见《世说新语.言语》
同“哭人琴”。明张煌言《吊沈五梅中丞》诗:“香台咫尺渺人琴,万里寒潮送夕阴。”
源见“食玉炊桂”。比喻引见之难。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“犹轻五车富,未重一囊贫。李仙非易托,苏鬼尚难因。”
《书.洛诰》:“王命作册,逸祝册。”孔颖达疏:“王命有司作策书,乃使史官逸者祝读此策。”后因称帝王祭祀用的文书为“祝册”。唐韩愈《南海神庙碑》:“祝册自京师至,吏以时告,公乃斋祓视册。”明宋濂《代祀高