困于无津
《晋书．陶侃传》：“范逵曰：‘卿欲仕郡乎？’侃曰：‘欲之，困于无津耳。’”
鄱阳孝廉范逵在陶侃家，受到陶母截发买酒款待后，满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。陶侃回答说：“我想去，可是一点门路都没有。”后以“困于无津”指没有办法达到某一目的。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四十五《送陈希周赴安福令》：“如何困无津，俛首临一邑？”
《晋书．陶侃传》：“范逵曰：‘卿欲仕郡乎？’侃曰：‘欲之，困于无津耳。’”
鄱阳孝廉范逵在陶侃家，受到陶母截发买酒款待后，满意离去。侃追送百里。范逵问陶想不想到郡里去谋个官职。陶侃回答说：“我想去，可是一点门路都没有。”后以“困于无津”指没有办法达到某一目的。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四十五《送陈希周赴安福令》：“如何困无津，俛首临一邑？”
《老子．虚无》（第二三）：“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”旋风骤雨都不会持续长久，自然现象尚县如此，何况是人呢。后以“飘风不终朝，骤雨不终日”比喻世间万物特别是人
《论语．公冶长》：“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”“听其言而观其行”意谓听了一个人说的话，还要察看他的实际行动，观察他是否言行一致。其他听到他的话，便要考察他的行为
汉．司马迁《史记．赵世家》：赵简子（鞅）病，已有五天不省人事。医扁鹊视之，说他的病与秦缪公相同，不出三天会醒过来，并有话说。“居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天（中天，上帝所居
同“驽马恋栈豆”。宋张孝祥《诸公分韵蹑冒顿之区落》诗：“凤皇翔千仞，驽马顾栈皂。”
爱才：爱慕贤才。若渴：好像口渴想喝水一样。指爱慕贤才，像口渴想喝水一样。王时敏(1591－1680年)，字逊之，号烟客，又号西庐老人，太仓(今江苏太仓县)人。明崇祯初年，因祖父王锡爵曾为明万历时大学士
《太平御览》卷三七六引《魏略》：“陈思王精意著作，饮食损减，得反胃病也。”三国魏曹植，曾因为专心于著作，以致胃不能纳食，食下便复呕吐。后因用为咏精心著述而致伤身的典故。梁元帝（萧绎）《金楼子．立言》：
同“坐拥百城”。清赵执信《酬王阮亭先生见寄》诗：“不为耽闲寂，终朝坐拥书。”
汉代苏武的故事。苏武出使匈奴被扣留，流放于北海无人处，坚持不屈地生活了十九年，终于完节归汉。在匈奴时，曾于大雪天断饮食，拿雪与毡毛一起吞咽充饥，数日不死，匈奴以为神。见《汉书．苏武传》。《后汉书．耿恭
同“拾尘”。唐刘禹锡《上杜司徒书》：“于掇蜂而知父子之可间，于拾煤而知圣贤之可疑。”明陈子龙《复张郡侯书》：“谁兴拾煤之谤，徒受唾天之污。”【词语拾煤】 汉语大词典：拾煤
谓国家得到人才。清许葭村《复陈凝之》： “令弟才华品学，卓尔不群，将来绿水红渠，定与元方媲美，不仅蜀得其龙也。” 参见：○南阳三葛【词语蜀得其龙】 成语：蜀得其龙汉语大词典：蜀得其龙