火范文>历史百科>历史典故>在心为志,发言为诗

在心为志,发言为诗

志:思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志,用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选.卜子夏〈毛诗序〉》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”《文心雕龙.明诗》:“大舜云:‘诗言志,歌永言。’圣谟所析,义已明矣。是以‘在心为志,发言为诗。’舒文载实,其在兹乎?”唐.骆宾王《夏日游德州赠高四并序》:“夫在心为志,发言为诗。书有不得尽言,言有不得尽意。”元.关汉卿《谢天香》三折:“圣人道:‘在心为志,发言为诗。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之。’这四句诗中大意道我娶他做小夫人,到我家中三年,也不瞅不问,岂知我的意思?”清.翁方纲《志言集序》:“文辞之于言,又其精者。诗之于文辞,又其谐之声律者。然则‘在心为志,发言为诗’,一衷诸理而已。”也单引〔在心为志〕。元.王实甫《西厢记》三本一折:“颠倒写鸳鸯二字,方信道在心为志。”


其他 留在心中是思想、感情,用语言表达出来就是诗。语出《毛诗序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”△多用于写作方面。


猜你喜欢

  • 绨袍情

    同“绨袍惠”。宋刘克庄《贺新郎.六用韵叙谪仙事为宫教兄寿》词:“叹今日布衣交薄,绨袍情少。”

  • 蟹有筐

    《礼记.檀弓下》:“蚕则绩而蟹有筐。”唐.孔颖达疏:“蟹背壳似匡,仍谓蟹背作匡。”匡,同筐。蟹的背似筐,蟹在壳中,如盛在筐里。后以“蟹有筐”比喻人有居室。唐.韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“似鱼甘去

  • 抛砖

    同“抛砖引玉”。宋苏轼《与朱康叔书》:“谨作小楷一本寄上,却求为书,抛砖之谓也。”【词语抛砖】   汉语大词典:抛砖

  • 玄女符

    《史记.五帝本纪》:“蚩尤最为暴,莫能伐。”唐.张守节《史记正义》:“《龙鱼河图》云:‘天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤,帝因使之主兵,以制八方。”黄帝与蚩尤作战,不能取胜。上天乃遣神女玄女下凡,授

  • 管中窥

    同“管中窥豹”。宋黄庭坚《次韵奉送公定》:“落落虎豹文,义难管中窥。”

  • 衣冠优孟

    源见“优孟衣冠”。指模拟仿学;亦指登台演戏,假装古人。清赵翼《文端师谕葬事毕余嘱其二子入京诗以志愧》:“衣冠优孟惭何与,剧喜师门免负薪。”清 百一居士《壶天录》卷中:“中国戏法,由来已久,衣冠优孟,音

  • 困醉尉

    源见“灞陵呵夜”。指失势后受到冷遇、欺辱。清吴兆骞《同陈子长坐毡帐中话》诗:“陇西将军困醉尉,邯郸才人辱厮养。”

  • 大树之功

    源见“大树将军”。谓有功而未邀赏之功。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“先登陷敌,无遗大树之功。”

  • 郑国渠

    《史记.河渠书》:“而韩闻秦之好兴事,欲罢之,毋令东伐,乃使水工郑国间说秦,令凿?水,自中山西邸瓠口为渠,并北山,东注洛,三百余里,欲以溉田。中作而觉,秦欲杀郑国。郑国曰:‘始臣为间;然渠成,亦秦之利

  • 察察而明

    亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善,讲话滔滔不绝。后也含华而不实,夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?-312年),字子玄,河南(今河南洛阳)人,西晋著名哲学家,曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭