源见“三七厄”。指祸国之妖孽。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”
源见“伍胥抉目”。指烈士殉国。柳亚子《痛哭》诗之八：“从此中原涂炭矣，悬门抉目我何心！”并列 《史记·吴太伯世家》载：春秋时，吴王夫差听信谗言，不听吴国大夫伍员的忠告——拒绝越国求和，反而赐剑命其自杀
参见：五色露
尧：唐尧。古代圣君。则：效法。 只有天最伟大，只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子．滕文公上》：“孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！’”汉．应劭《风俗通义
源见“蒙汜”。指暮年。《晋书．索紞传》：“少不习勤，老无吏干，蒙汜之年，弗敢闻命。”
源见“魏紫姚黄”。指牡丹的两个名种。宋范成大《再赋简养正》：“南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。”并列 姚黄，千叶黄花牡丹，出于姚氏民家;魏紫，千叶肉红牡丹，出于魏相仁溥
同“骥伏盐车”。明高濂《玉簪记．促试》：“叹骥足盐车久淹，托萍梗风尘自转。”
源见“阮囊羞涩”。指贫困少钱财。柳亚子《追怀亡友赵伯先先烈》诗之二：“慷慨未酬子敬囷，艰危终累阮孚钱。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“卫玠总角时，问乐令梦，乐云：‘是想。’卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’”本谓无有之事。后亦用为形容
源见“出山小草”。指隐者为重新出仕而感惭愧。清张问陶《暮秋家居》诗之一：“初名惭远志，小赋拟《闲居》。”