火范文>历史百科>历史典故>垂裕后昆

垂裕后昆

垂:流传下去。裕:富饶。后昆:后裔,子孙。 给子孙留下富裕。意即造福于子孙。语出《书.仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”孔安国传:“率义奉礼,垂优足之道示后昆。”《梁书.侯景传》:“陛下朝服济江,告成东岳,使大梁与轩黄等盛,臣与伊吕比功,垂裕后昆,流名竹帛,此实平生之志也。”《清史稿.圣祖本纪一》:“太祖太宗,创制定法,垂裕后昆。”


述宾 垂裕,留下优裕与富足。后昆,后代。为后代子孙留下功业或财产。《尚书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,~。”△用于家庭关系。


【词语垂裕后昆】  成语:垂裕后昆汉语词典:垂裕后昆

猜你喜欢

  • 虞芮讼息

    源见“虞芮”。指受仁德感化而息讼。晋潘岳《西征赋》:“苏 张喜而诈骋,虞 芮愧而讼息。”

  • 陆池莲

    南朝 梁任昉《述异记》卷上:“越中有王氏之橘园……吴中有陆家白莲、顾家斑竹。”后因以“陆池莲”指莲花。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“紫收岷岭芋,白种陆池莲。”一本作“陆家莲”。【词语陆

  • 折腰升斗

    同“折腰五斗”。宋杨泽民《六么令.壬寅四月扶病外邑催租寄内》词:“五穷难逐。折腰升斗,辜负当年旧松菊。”见“折腰五斗”。宋·杨泽民《六么令·壬寅四月扶病外邑催租寄内》:“~,辜负当年旧松菊。”【词语折

  • 言语妙天下

    见〔下笔言语妙天下〕。主谓 形容语言极其精妙隽美。清·汪琬《〈雄雉斋选集〉序》:“顾子年虽少,所交多名公钜儒,下笔~。”△褒义。用于言论或文辞方面。→语妙天下↔语言无味。【词语言语妙天下】

  • 苍梧不返

    同“苍梧龙去”。唐曹邺《文宗陵》诗:“千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。”

  • 卫霍

    《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“怀夫萧曹魏邴之相,辛李卫霍之将。”西汉名将卫青、霍去病,征讨匈奴卓有功勋,合称“卫霍”。后用为喻指有功边将或贵戚功臣之词。唐.骆宾王《帝京篇》:“始见田窦相移

  • 野狐禅

    《五灯会元.百丈怀海禅师》载:昔日一老人谈因果,因错解一字,就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化,始得解脱。后以“野狐禅”指外道,异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗:“遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。”【

  • 辟摽

    《诗.邶风.柏舟》:“静言思之,寤辟有摽。”后以“辟摽”谓抚心捶胸,表示忧伤。《楚辞.王褒〈九怀.思忠〉》:“寤辟摽兮永思,心怫郁兮内伤。”王逸注:“辟,拊心貌也。”【词语辟摽】   汉语大词典:辟摽

  • 塞儿坠马

    同“塞翁失马”。清归庄《病》诗:“塞儿坠马宁非福,扶杖看云且放杯。”

  • 悲陵谷

    源见“陵谷”。谓慨叹世事巨变。唐韩偓《出官经硖石县》诗:“逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。”