垓下闻歌
源见“四面楚歌”。谓穷途受困，处境孤危。柳亚子《奇泪》诗：“少日燕然曾草檄，即今垓下怯闻歌。”
源见“四面楚歌”。谓穷途受困，处境孤危。柳亚子《奇泪》诗：“少日燕然曾草檄，即今垓下怯闻歌。”
同“长安远”。秦京，指长安。唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“就日秦京远，临风楚奏频。”
出兵打仗还没有告捷而自身先死，永远使英雄们为之悲伤痛哭。 常用作对死者功业未成的哀悼之辞。语出唐．杜甫《蜀相》：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”《宋史．宗泽传》：
严：尊敬。道：原指孔孟之道。后也泛指老师的教诲。 老师受到尊敬，然后他所教诲的道理才受到尊重。语出《礼记．学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”郑玄注：“严，尊敬也。”《韩
《宋书．卢江王祎传》：“公未曾有一函之使，半纸之书，志弃五弟，以饵仇贼。”半纸书、半纸，后常以指代檄书。金．元好问《遗山诗集》十一《杂诗九首》之九：“半纸虚名百战身，转头高塚卧麒麟。”
源见“龙断”。高地。引申指把持、独占。宋杨万里《送次公子之官安仁监税》诗：“关征岂得已，垄断欲何为？”清 青城子《志异续编．司城堵公》：“我之为此，所以杜垄断之商也。”“垄断”意为 “把持”、“独占”
源见“丰屋蔀家”。谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。晋袁宏《后汉纪．光武帝纪七》：“起第宅，采椽粗朴，足避风雨。常称丰屋之戒，若不修德，虽有崇台广厦，犹传舍也。”【词语丰屋之戒】 成语：丰屋之戒
源见“陶白之资”。指巨富。唐章孝标《上浙东元相》诗：“黎庶已同猗顿富，烟花却为相公贫。”唐陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》：“乃于文学中，十倍猗顿富。”
源见“壶中天”。喻仙境、胜境。唐王维《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。”
同“贯月槎”。清 丘逢甲《题兰史泛槎图》诗之五：“挂星槎古到今传，曾阅陶唐洚水天。”
宋．郭彖《睽车志》卷四：“逆亮末年，自制尖靴，头极长锐，云便于取镫，而足趾所不及，谓之不到头；又为短鞭，仅存其半，谓之没下梢。其后谕盟犯顺，果为其下所戕，死于江上。”金主完颜亮自制的短鞭叫“没下梢”，