夔怜蚿
《庄子．秋水》：“夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。”
夔，一足兽。蚿，多足虫。怜，爱尚爱慕之意。夔以少足而企羡多足，故怜蚿；蚿以有足而羡无足，故怜蛇；蛇以微小而羡庞大，故怜风；风以暗而慕明，故怜目；目以外而慕内，故怜心。庄子认为：天地万万，各有不同，皆禀于自然天成，不必以己为短而羡人之长，听之任之，自合玄道。此正体现了庄周“无为”的思想。后因以“夔怜蚿”为以不足羡有余之典。
宋．黄庭坚《寺斋起睡二首》其一：“小黠大痴螳捕蝉，有余不足夔怜蚿。”
《庄子．秋水》：“夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。”
夔，一足兽。蚿，多足虫。怜，爱尚爱慕之意。夔以少足而企羡多足，故怜蚿；蚿以有足而羡无足，故怜蛇；蛇以微小而羡庞大，故怜风；风以暗而慕明，故怜目；目以外而慕内，故怜心。庄子认为：天地万万，各有不同，皆禀于自然天成，不必以己为短而羡人之长，听之任之，自合玄道。此正体现了庄周“无为”的思想。后因以“夔怜蚿”为以不足羡有余之典。
宋．黄庭坚《寺斋起睡二首》其一：“小黠大痴螳捕蝉，有余不足夔怜蚿。”
源见“终军弃?”。又《汉书．贾谊传》载：贾谊少年早成，“文帝召以为博士”。因以“终贾之俦”泛指少年有才之人。《晋书．潘岳传》：“岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终 贾之俦也。”
源见“虢灭虞亡”。车，指牙床；辅，指颊骨。比喻关系密切，相互依存。《文选．王粲〈赠士孙文始〉诗》：“和通篪埙，比德车辅。”李善注：“《左氏传》曰：‘宫之奇曰：谚所谓辅车相依，唇亡齿寒，其虞 虢之谓乎？
明．陶珽辑《说郛续集》第四十五卷载明．刘元卿《应谐录》“万字”：“汝（古代地名，汝州在今河南临汝县境）有田舍翁，家资殷盛，而累世不识之乎。一岁，聘楚士训（教诲，开导）其子。楚士始训之搦管临朱，书一画训
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折；嘉遁之
同“混一文轨”。宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“一戎而倒载干戈，万国而混同文轨。”
同“后至之诛”。唐骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼露布》：“故涂山万国，诛后至者防风；丹浦一戎，缓前禽者就日。”
同“梁园赋客”。唐李商隐《寄令狐郎中》诗：“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。”
源见“嵩岳三呼”。指向帝王祝颂。明唐顺之《观中州进贺长至表笺恭述》诗：“望日扳仙仗，呼嵩绕御床。”【词语呼嵩】 汉语大词典：呼嵩
源见“林宗折巾”。指林宗遇雨垫一角之巾。清张问陶《题黄左田同年为吴子华仿石田翁全庆堂玩月卷子》诗：“乱头粗服偏神似，肯仿林宗垫雨巾？”
封建礼制，父母死后须穿丧服守丧三年，在这期间生子，被认为犯礼伤孝，列为十恶之一。汉代应劭《风俗通．正失》：“服中生子，犯礼伤孝，莫肯收举。”