火范文>历史百科>历史典故>天人之际

天人之际

天道与人事的相互关系。西汉司马迁在《报任安书》中说:“我也不自量力,近年来想要用简陋的文辞,搜集天下散失的传闻,考核它的各类事迹,探讨它的成败或兴衰的原因,共写成130篇,想要探究天道与人事的相互关系,通晓古今历史发展的变化,形成一家独到见解的学说。”后以“天人之际”为典,指自然现象与政治社会之间的关系。

【出典】:

汉书》卷62《司马迁传》2735页:“仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

【例句】:

晋·常璩《华阳国志·序志》:“天人之际,存亡之术,可以为永鉴也。” 唐·陈子昂《谏政理书》:“是以臣每察天人之际,观祸乱之由,迹帝王之事,念先师之说,昭然著明,信不欺尔。” 唐·刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“网罗穷象系,述作究天人。” 唐·李白《赠参寥子》:“著论究天人,千秋秘麟阁。” 唐·杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》:“情穷造化理,学贯天人际。”


偏正 天道与人事之间的相互关系。《史记·司马相如列传》:“披艺观之,~已交,上下相发允答。”△用于关系方面。


【词语天人之际】  成语:天人之际汉语词典:天人之际

猜你喜欢

  • 狗监推才

    同“狗监揄扬”。清赵执信《读司马相如传》诗:“公孙阁外几人窥,狗监推才天子知。”【词语狗监推才】   汉语大词典:狗监推才

  • 五体投地

    以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式,是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩,推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时

  • 贾女香

    南朝 宋刘义庆《世说新语.惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青琐中看,见寿,悦之,恒怀存想,发于吟咏。后婢往寿家,具述如此,并言女光丽。寿闻之心动,遂请婢潜修音问,及期往宿。寿蹻捷绝

  • 拜将台

    源见“韩信登坛”。指举行拜授大将礼仪的高台。清孔尚任《桃花扇.修札》:“[末]从来名士夸江左。[生]挥麈今登拜将台。”

  • 倚闾

    同“倚门倚闾”。唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》:“望吾子者,空怀倚闾之叹;嗟余弟者,独有亡琴之悲。”宋楼钥《送潇宰富阳》诗:“三年待汝归,二亲真倚闾。”【词语倚闾】   汉语大词典:倚闾

  • 温克

    《诗.小雅.小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”郑玄笺:“中正通知之人,饮酒虽醉,犹能温藉自持以胜。”后以“温克”谓温和恭敬。温,通“蕴”。唐高彦休《唐阙史.丁约剑解》:“有侄曰子威,年及弱冠,聪明温克。

  • 九万大鹏

    同“九万鹏”。唐元稹《谕宝》诗之二:“千寻豫樟干,九万大鹏歇。”

  • 谢女联诗

    同“谢女雪诗”。宋王琪《望江南》词:“谢女联诗衾翠幕,子猷乘兴泛平澜。”

  • 指出千囷

    源见“指囷”。形容慷慨助友。唐 孙元晏《鲁肃指囷》诗:“破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。争教不立功勋得,指出千囷如等闲。”

  • 传书青鸟

    同“青鸟使”。唐李峤《拟古东飞伯劳西飞燕》诗:“传书青鸟迎箫凤,巫岭 荆台数通梦。”