火范文>历史百科>历史典故>天将降大任于是人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

天将降大任于是人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

大任:重大使命。是:这。 天将要把重大任务加到某人身上,就一定先要苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为都不能如意。 表示人必须经过痛苦磨练,才能担负重任。语出《孟子.告子下》:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”鲁迅《坟.论睁了眼看》:“这闭着的眼睛便看见一切圆满,当前的苦痛不过是‘天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。’于是无问题,无缺陷,无不平,也就无解决,无改革,无反抗。”林语堂《我的戒烟》:“但我们人类的行为,总常是没有理由的,有时故意要做不该做的事,有时处境太闲,无事可作,故意降大任于己身,苦其筋骨,饿其体肤,空乏其身,把自己的天性拂乱一下,预备做大丈夫罢?”也简引〔天将降大任于是人,必先苦其心志〕、〔天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身〕。宋.陆九渊《与黄日新》:“天将降大任于是人,必先苦其心志,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。足下其识之!”明.李贤《古穰杂录》:“石首杨先生在狱中十余年,愈励志读书不辍。已而得释,晚年遭遇,为阁老大儒。朝廷大制作,多出其手,实有赖于狱中之功。盖天将降大任于是人,必先苦其心志,而玉成之如此。”汪金友《不养“三爷”》(《长江日报》1992年8月19日):“据说,我国一些几百年经久不衰的老字号店铺,都不养‘三爷’,即不留少爷、姑爷和舅爷在本店工作。古人早就认识到:‘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。’研究一下伟人们的传记生平,也会发现,他们每个人都是经历了生活的严峻考验,最后才能‘功成名就’。”


猜你喜欢

  • 雁塔荣名

    同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺.题郭南仲庵壁》词:“不恋雁塔荣名,解守鱼渊寒素。这勤苦,但坚心自有,神灵呵护。”

  • 三茅

    茅山,原名句曲山。位于江苏西南部,地跨句容、金坛、溧(lì利)水、溧阳等县境。南北走向,高峰有丫髻(jì计挽束在头顶的头发)山(411米)、方山(308米)等。有蓬壶、玉柱、华阳洞和唐碑、元碣(jié

  • 鹤子梅妻

    同“梅妻鹤子”。清董以宁《河满子.同程村闲话》词:“若比孤山 林处士,但非鹤子梅妻。”并列 宋隐士林逋以鹤为子,以梅为妻。后以“鹤子梅妻”喻指妻子儿女。清·复侬氏《都门纪变百咏》之六十四:“健儿拥护出

  • 下箸万钱

    同“日食万钱”。元陈高《丁酉岁述怀一百韵》:“下箸万钱费,挥金一笑偿。”

  • 葬桐

    同“桐乡归葬”。清赵翼《刘松岚观察旧尝宰镇安之天保县在余守镇安后二十余年矣兹过常州偕稚存来晤且言镇民已为余立生祠虔奉弗替感赋》之三:“在任原思死葬桐,岂期民已社栾公。”

  • 窥宋墙头

    同“窥宋东墙”。凌景坚《老友某君与邻女名靓文者私缔盟誓三年于兹为女之兄嫂所妒讼累匝月卒谐好事赋此贺之》诗:“窥宋墙头秋复春,三年啮臂证良姻。”

  • 毁家纾国

    同“毁家纾难”。《晋书.石苞传》:“今司徒位当其任,乃心王事,有毁家纾国、乾乾匪躬之志。”清钱谦益《清文华殿中书房办事大理寺右寺副汪镳授儒林郎制》:“夫毁家纾国,大臣之有事;急病让夷,君子之所贵。”见

  • 抗礼

    指娄敬建议汉高祖刘邦将大公主嫁给匈奴冒顿单(mòdúchán莫独蝉)于(如汉之君主)和亲,生子是外孙,哪有外孙和外祖父抗礼?可不战而使他们臣服。娄敬,汉初齐人。汉高祖五年(前202年),以戍卒求见刘邦

  • 辨钓

    源见“渭滨垂钓”。指以钓为喻论说用人之道。南朝 梁刘勰《文心雕龙.论说》:“伊尹以论味隆殷,太公以辨钓兴周。”【词语辨钓】   汉语大词典:辨钓

  • 唱南乌

    源见“乌鹊南飞”。感慨栖止不定。清王夫之《广遣兴》诗:“隐语阑斑藏大鸟,短歌慷慨唱南乌。”