天上不能有两个太阳，老百姓不能有两个君主。 旧时形容帝王之尊，独一无二。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年之丧，是二天子矣。”《三国演义》八六回：“（邓）芝答曰：‘天无二日，民无二王。如灭魏之后，未识天命所归何人？’”明．张岱《孙忠烈公世乘序》：“天无二日，民无二王。以此八字留之天壤，直与日月争光。”李劼人《在天回镇》第二部分：“天无二日，民无二王，普天之下，哪有两个皇帝之理？”也引作〔天无二日，土无二王〕。《礼记．坊记》：“子曰：‘天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。’”《史记．高祖本纪》：“太公家令说太公曰：‘天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣？’”《隋书．北狄传．突厥》：“窃以天无二日，土无二王，伏维大隋皇帝，真皇帝也，岂敢阻兵恃险，偷窃名号？”唐．岑羲《为敬晖等论武氏宜削去王爵表》：“臣又闻之，业不两盛，事不两大，故天无二日，土无二王。”
同“延津剑”。元鲜于枢《念奴娇．八咏楼》词：“长溪西注，似延平双剑，千年初合。”
《隋书．炀帝纪下》：“恩加泉壤，庶弭穷魂之冤；泽及枯骨，用弘仁者之惠。”后因以“泽枯之惠”谓恩泽施及死去的人，形容深恩。明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠。”
源见“牛郎织女”。喻指分隔两地难以会面的夫妇或情侣。明黎民表《旅感》诗之二：“人间幻梦惟蕉鹿，天下闲情有女 牛。”清黄景仁《秋夕》诗：“羡尔女 牛逢隔岁，为谁风露立多时？”【词语女牛】 汉语大词典
钗：“妇女首饰。闻：嗅。 嘲讽冬烘先生写的恶诗。语出清．李百川《绿野仙踪》七回：“先生道：中联‘媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤’，系吾家现在故曲，非托诸空言者可比。”鲁迅《南腔北调集．作文秘诀》：“
《晋书．王濬传》载：晋将王濬自成都发兵顺长江东下灭吴。吴人于江中险滩要害处用铁锁链横截其船，以抵挡敌军进犯。但终被王濬用火攻破，铁锁断沉，军船无阻，很快到达吴都，吴遂亡。后以“铁锁横江”形容严加防卫。
珍贵的货物难于卖出，比喻才能大的人不容易被用。《论衡．状留》：“大器晚成，宝货难售也。不崇一朝，辄成贾者，菜果之物也。”主谓 贵重的货物很难卖出去。比喻才能高的人难以录用。汉·王充《论衡·状留》：“大
《文选》卷二十一，三国魏．应璩《百一诗》：“问我何功德，三入承明庐。”唐．李善注：“璩初为侍郎，又为常侍，又为侍中，故云‘三入’。陆机《洛阳记》曰：‘吾常怪谒帝承明庐，问张公，张公云：魏明帝在建始殿朝
源见“骥伏盐车”。比喻贤才屈居贱役。清顾炎武《丈夫》诗：“矫首望太行，努力驱盐车。”【词语驱盐车】 汉语大词典：驱盐车
《汉书．张骞传》：“张骞，汉中人也。建元中为郎。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。”《荆楚岁时记》：“武帝时，张骞使大夏寻河源，乘槎经月，而至一处，见城郭如州府，室内有一女
《三国志．蜀书．诸葛亮传》注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣。获止不去，曰：‘公，天威也，南人不复反矣。’”三国时，蜀丞相诸葛亮为了巩固蜀汉后方，于蜀建兴三年平定南中（包括今四川南