天边地角
见“天涯地角”。古华《芙蓉镇》:“不管千里万里,~,一个电话或一封电报就可以把你押送回来。”
见“天涯地角”。古华《芙蓉镇》:“不管千里万里,~,一个电话或一封电报就可以把你押送回来。”
唐.韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨(杨子,杨朱),则入于墨(墨子,墨翟);不入于老(老子,老聃),则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”韩意是说,崇信一种说法
同“放麑翁”。麛,幼鹿。唐孟郊《子庆诗》:“我欲拣其养,放麛者是谁?”
《南史.谢弘微传》附《谢朏传》:“弟谢?时为吏部尚书,朏至郡,致?数斛酒,遗书曰:‘可力饮此,勿豫人事。’又附“谢?传”:初,朏为吴兴,?於征虏渚送别,朏指?口曰:‘此中惟宜饮酒。’……”谢朏处于南朝
源见“东墙窥宋”。指多情美女。闽徐夤《和仆射二十四丈牡丹八韵》:“羞杀登墙女,饶将解佩人。”
在落花时节,一人孑然伫立,面对微雨之中,双燕翩翩飞舞。 通过景物描写抒发人的寂寥惆怅的伤春之情。语出五代.翁翃《闺怨》:“又是春残也,如何出翠帷。落花人独立,微雨燕双飞。”宋.晏几道《临江仙》:“去
汉.刘向《说苑.善说》:“晋献公之时,东郭民有祖朝者,上书献公曰:‘草茅臣东郭民祖朝,愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰:‘肉食者已虑之矣,藿食者尚何与焉。’……今大王曰,食肉者已虑之矣,藿食者尚何与
《尚书.虞书.舜典》:“舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。”旧题汉.孔安国传:“开辟四方之门未开者,广致众贤。”“广视听于四方,使天下无雍塞。”帝舜曾开辟四门,接待四方贤士之上访,以广视听
同“局高天,蹐厚地”。晋葛洪《抱朴子.知止》:“或智小败于谋大,或辕弱折于重载,或独是陷于众非……或竭心力而遭吴起之害;故有局高蹐厚,犹不免焉。”见“局天蹐地”。明·张煌言《天地之大德曰生》:“则聪羽
同“回文诗”。唐王维《达奚侍郎夫人寇氏挽词》之一:“遗挂空留壁,回文日覆尘。”【词语回文】 汉语大词典:回文
同“市上吹箫”。康有为《有感》诗:“凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。”