夹山书
宋．释道原《景德传灯录》卷十六：“前澧州夹山善会禅师法嗣（注：法嗣，佛教禅宗称继承衣钵的弟子），澧州乐普山元安禅师，……寻之夹山卓庵（卓庵，立庵也），后得夹山书，发而览之，不觉竦然，乃弃庵至夹山礼拜。”
澧州乐普山元安禅师，是善会禅师传衣钵的弟子。他得到了夹山书，看完后，觉得夹山佛经内涵宏大无边，十分钦佩，遂弃庵至夹山礼拜。后因以“夹山书”比喻得佛法真谛之真经。
宋．陆游《送绰姪住庵吴兴山中》诗：“非佛非心犹坐断，定知不看夹山书。”（《剑南诗稿》卷十七）
宋．释道原《景德传灯录》卷十六：“前澧州夹山善会禅师法嗣（注：法嗣，佛教禅宗称继承衣钵的弟子），澧州乐普山元安禅师，……寻之夹山卓庵（卓庵，立庵也），后得夹山书，发而览之，不觉竦然，乃弃庵至夹山礼拜。”
澧州乐普山元安禅师，是善会禅师传衣钵的弟子。他得到了夹山书，看完后，觉得夹山佛经内涵宏大无边，十分钦佩，遂弃庵至夹山礼拜。后因以“夹山书”比喻得佛法真谛之真经。
宋．陆游《送绰姪住庵吴兴山中》诗：“非佛非心犹坐断，定知不看夹山书。”（《剑南诗稿》卷十七）
同“青鸟使”。清龚自珍《梦玉人引》词：“陡然闻得，青凤下西池。奏记帘前，佩环听处依稀。”【词语青凤】 汉语大词典：青凤
孥：本意是妻室儿女。这里用作动词，是株连妻室儿女。 犯罪的人，刑罚只及于他本人，并不牵连家属。语出《孟子．梁惠王下》：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。”《汉
用膝盖行走；跪着前进。表示十分敬畏。《庄子．在宥》：“广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进。”《史记．项羽本纪》：“于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”【词语膝行】 汉语
同“螳斧”。明徐复祚《投梭记．渡江》：“倘以礼数之虚文，贾不测之实祸，那时螳臂奚施，麝脐空噬，莫怪钱凤此时不言也。”【词语螳臂】 汉语大词典：螳臂
参见：舒姑泉
《列子．汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：‘日初出，大如车盖；及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一
《书．泰誓》：“其心休休焉，其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。明李贽《大臣总论》：“但能忍辱者，亦妙于趋时；务结主者，尤贵于含垢。此非休休有容者不能也。”其他 休休，乐善而宽大的样子
源见“掌上舞”。指舞姿轻柔可爱。明杨慎《折桂令．寄简绍芳》曲：“掌上温柔，怀里风流。笑吟罢韩偓香奁，醉题在杜牧青楼。”
也作“梦呓”，梦中说话。晋代王嘉《拾遗记．吴》：吕蒙“常在孙策座上，酣醉，忽卧，于梦中诵《周易》一部，俄而惊起，众人皆问之，蒙曰：‘向梦见伏羲、周公、文王与我论世祚兴亡之事，日月贞明之道，莫不精穷极妙
同“凛若冰霜”。唐 刘知幾《史通．杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则凛若秋霜。”见“冷若冰霜”。唐·刘知几《史通·杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则～。”【词语凛若秋霜】 成语：凛若秋霜汉语