好事无人宣扬，而坏事却到处传播。 形容世人幸灾乐祸，缺乏与人为善精神。语出宋．孙光宪《北梦琐言》卷六：“契丹入夷门，号为曲子相公，谚所谓好事不出门，恶事传千里，士君子得不戒之乎？”《金瓶梅》四回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里，不到半月之间，街坊邻舍都晓的了，只瞒着武大一个不知。”《古今小说．陈御史巧勘金钗钿》：“石城县把这件事当做新闻，沿街传说。正是：好事不出门，恶事行千里。”《照世杯．去安南玉马换猩绒》：“差官道：‘可知好事不出门，恶事传千里。我们本官的衙内，看上夫人房中两个丫鬟，要去***窃玉。’”
源见“逃债台”。形容欠债甚多。清黄遵宪《和议成志感》：“失民更为丛驱雀，毕世难偿债筑台。”
《诗．小雅．楚茨》：“我仓既盈，我庾维亿。”后以“亿庾”为咏丰收之词。南朝 陈徐陵《陈公九锡文》：“亿庾之咏斯丰，壶浆之迎是众。”【词语亿庾】 汉语大词典：亿庾
源见“鹪鹩一枝”。此鸟形微处卑，因以比喻弱小者或易于自足者。明沈鲸《双珠记．处分后事》：“奸豪计挠，鹪鹩破巢，苍苍胡不彰公道。”王西彦《古屋》一部六：“他的研究庄子哲学是一种问世的准备，他这位‘鹪鹩’
行行：走啊，走啊。重：又。 指路途遥远，走了一程又一程。语出《文选．古诗一十九首》：“行行重行行，与君生别离。”范长江《中国的西北角．成兰纪行．九》：“行行重行行，腿酸脚软，马亦喘喘不愿续行。”【词
《礼记．祭义》：“祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑。”本谓古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。后以“丽牲”借指碑石。清魏源《陶文毅公神道碑》：“用敢删举其要者，揭诸丽牲，以饷来世。”
《汉书．儿宽传》：“儿宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（炊事人员）。时行赁作，带经而鉏，休息辄诵读，其精如此。”《三国志．魏书．常林传》裴松之注引《
唐．柳宗元《愚溪对》：“冰雪之交，众裘相饰。”“冰雪交”，指像冰雪般纯洁高尚的交情。也可简称“雪交”。后用以比喻高尚纯洁的友情。清．黄宗羲《苍水》诗：“两世雪交私不得，只随众口一闲评。”注：苍水，指民
同“墨子悲染丝”。清袁于令《西楼记．检课》：“丈夫趋向，墨悲丝，杨泣路旁。”
同“雁塔题名”。宋 张宰《满庭芳．寿李守》词：“向自题名雁塔，不十载，德播河阳。”
《庄子．齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色（正其颜色）哉？”庄子的意思，是形容美人之美，使鱼、鸟、麋、鹿等禽兽睹美而惊，不敢正眼相看。后世根据