火范文>历史百科>历史典故>委裘

委裘

《吕氏春秋.察贤》:“天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。”陈奇猷校释:“谓尧之时,天下无事,尧之仪表,乃委曲其衣裘,消闲自得。古者长衣,有事则振衣而起,无事则委曲衣裘而坐也。”后因以“委裘”指君主任贤举能。《文选.任昉〈为萧扬州荐士表〉》:“物色关下,委裘河上。”李善注引晏子曰:“治天下若委裘,用贤,委裘之实。桓公听管仲,而赵襄子信王登,此之谓委裘。”《隋书.元孝矩传》:“恭膺宝命,实赖元功,方欲委裘,寄以分陕,何容便请高蹈,独为君子者乎!”


【词语委裘】   汉语词典:委裘

猜你喜欢

  • 红叶字

    同“红叶诗”。宋晁端礼《蓦山溪》词之二:“绮窗深处,还解忆人无?碧云辞,红叶字,曾仗东风寄。”

  • 陆通歌凤

    源见“接舆歌凤”。指隐者劝戒贤士避世隐居。唐元稹《放言》诗之四:“宁戚饭牛图底事?陆通歌凤也无端。”【典源】《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子,曰:‘凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而

  • 止寒莫若重裘,止谤莫若自修

    止寒:犹言“御寒”。重( ㄔㄨㄥˊ chóng )裘:加厚毛皮衣服。止谤:制止诽谤。自修:加强自我道德修养。 要想抵御寒气侵袭,不如加厚皮衣;要制止别人诽谤,不如加强自我修养。 喻指要消除外部祸

  • 三折股为良医

    同“三折肱为良医”。唐欧阳詹《送洪孺卿赴举序》:“三折股为良医。予五升词场,四遭掎摭,是以窃知乎文则。”见“三折肱为良医”。唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》:“~。予五升词场,四遭掎摭,是以窃知乎文则。”

  • 东人

    《诗.小雅.大东》:“东人之子,职劳不来。”朱熹集传:“东人,诸侯之人也。”本指西周统治下的东方诸侯国人,后泛指陕以东之人。唐韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗:“相公罢论道,聿至活东人。”唐李商

  • 效颦眉

    源见“东施效颦”。指仿效。宋杨亿《无题》诗之三:“北渚自应流怨泪,东邻谁敢效颦眉?”

  • 刘伶酒

    同“刘伶好酒”。王德钟《书感》诗之三:“浇愁须饮刘伶酒,埋骨愿傍苏小坟。”【词语刘伶酒】   汉语大词典:刘伶酒

  • 方丈

    《法苑珠林》卷三八引《感通圣迹》:“以笏量基止,有十笏,故号方丈之室也。”因以“方丈”指寺院。《文选.王屮〈头陀寺碑文〉》:“宋大明五年,始立方丈茅茨,以庇经象。”张铣注:“言立方丈之室,覆以茅茨之草

  • 韫椟深藏

    见“韫椟而藏”。明·何景明《七述》:“有应世之大人……处则~,韬曜含光。”

  • 炫石为玉

    见“衔玉贾石”。宋·程颢《论王霸札子》:“苟以霸者之心而求王道之成,是炫石以为玉也。”【词语炫石为玉】  成语:炫石为玉汉语大词典:炫石为玉