人：指贤人。云：句中助词。亡：失去，奔亡。殄瘁：病困。 贤人丧亡，国事危殆。 旧时多用于怀念所谓身系国家安危的贤人。语出《诗．大雅．瞻印》：“人之云亡，邦国珍瘁。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦
利用祸害而取得福利。转化失败而取得成功。 表示善于因势利导。语出《战国策．燕策一》：“齐人紫败素也，而贾十倍；越王勾践栖于会稽，而后残吴霸天下：此皆转祸而为福，因败而为功者也。”后多引作〔因祸而为福
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。沈砺《无题》诗之二：“落茵堕溷岂由天，都任封姨作簸颠。”
晋．陶潜《归去来辞．序》：“余家贫，又心惮远役，彭泽县去家百里，故便求之。及少日，眷然有归与之情，自免去职，因事顺心，命篇曰《归去来》。”晋代名诗人陶潜家贫，做官亦不敢远去，就近在离家百里的彭泽县做了
《史记．龟策列传》：“是为嘉林，龟在其中，常巢于芳莲之上。”后因以代称莲叶。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》：“两处龟巢清露里，一时鱼跃翠茎东。”【词语龟巢】 汉语大词典：龟巢
源见“黄粱梦”。喻富贵荣华皆虚幻，转眼成空。宋陆游《阆中作》诗：“俱是邯郸枕中梦，坠鞭不用忆京华。”【词语枕中梦】 汉语大词典：枕中梦
《汉书．疏广传》：“广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆，辞决而去。”汉．疏广、疏受叔侄为太子太傅、少傅，深
强迫辞去官职。宋罗大经《鹤林玉露》卷七：“晁说之亦著论非《孟子》，建炎中，宰相进拟除官，高宗曰：‘《孟子》发挥王道，说之何人，乃敢非之！’勒令致仕。”
同“拥篲”。南朝 梁何逊《七召》：“心绝内战，事无外欲。横经者比肩，拥帚者继足。”【词语拥帚】 汉语大词典：拥帚
源见“东郭履”。形容处境窘迫。明王世贞《杜员外述贬》诗：“雪压履下趾，风欺衣前肘。”