火范文>历史百科>历史典故>孔席墨突

孔席墨突

汉.班固《答宾戏》:“夫德不得身后而特盛,功不得背时而独彰。是以圣人之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”

淮南子.修务训》作“孔子无黔突,墨子无暖席。”

席,指坐席。突,灶突,烟囱。黔,黑。席不暖,突不黔,是形容孔丘和墨翟为实现自己的政治主张,四外奔走游说,坐席未暖,灶突未黑即匆匆离去。后以此形容忙于世事,不暇安居。

唐.杜甫《发同谷县》诗:“贤有不黔突,圣有不暖席。”


见“黔突暖席”。《全唐文》卷796:“鹑居食者何汲汲,~何遑遑。”


【典源】《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。是以圣人不高山,不广河,蒙耻辱以干世主,非以贪禄慕位,欲事起天下利,而除万民之害。”《文选·班固〈答宾戏〉》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”注: 文子曰:“墨子无黔突,孔子无暖席,非以贪禄慕位,欲起天下之利,除万民之害也。”

【今译】 传说孔子每住一处连灶突都未熏黑就迁移,墨子每住一地连坐席都未暖热就离去。圣人之所以不畏山高河广,不惜忍受耻辱去四处游说诸侯,并非为了贪恋禄位,而是要为天下兴利除害。

【释义】 后以此典形容为有益社会民众到处奔走; 也用以形容停留短暂。

【典形】 孔墨不暖席、孔突、孔席、墨突、墨灶、暖席、黔突、黔吾突、孔席无暖。

【示例】

〔孔墨不暖席〕 金·元好问《看山》:“孔墨不暖席; 盗跖华堂居。”

〔孔突〕 宋·陈师道《陈留市隐》:“飞走不同穴,孔突不暇黔。”

〔孔席〕 唐·岑参《西蜀旅舍春叹》:“早须归天阶,不能安孔席。”

〔墨突〕 宋·苏轼《磻溪石》:“墨突不暇黔,孔席未尝暖。”

〔墨灶〕 北周·庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“天子命我,试守此邦,墨灶未黔,孔席无暖。”

〔暖席〕 唐·杜甫《发同谷县》:“贤有不黔突,圣有不暖席。”

〔黔突〕 唐·李商隐《五言述德抒情诗》:“岂省曾黔突? 徒劳不倚衡。”


【词语孔席墨突】  成语:孔席墨突汉语词典:孔席墨突

猜你喜欢

  • 南纪

    《诗.小雅.四月》:“滔滔江 汉,南国之纪。”郑玄笺:“江也、汉也,南国之大水,纪理众川,使不壅滞;喻吴 楚之君能长理旁侧小国,使得其所。”后因以指南方。南朝 梁江淹《王侍中为南蛮校尉诏》:“赞政南纪

  • 乐而不淫,哀而不伤

    见〔关雎乐而不淫,哀而不伤〕。

  • 漂梗

    同“泛梗”。唐许浑《金陵阻风登延祚阁》诗:“登阁惭漂梗,停舟忆断蓬。”明杨慎《庚寅除夕》诗:“无家垂老同漂梗,痛饮狂歌非隐沦。”【词语漂梗】   汉语大词典:漂梗

  • 仁者爱人

    有仁德的人懂得爱护别人。语出《孟子.离娄下》:“仁者爱人,有礼者敬人。”汉.董仲舒《春秋繁露.仁义法》:“仁者爱人,不在爱我。”《后汉书.梁统传》:“臣闻立君之道,仁义为主。仁者爱人,义者政理。”《资

  • 书文五车

    同“书富五车”。金元好问《送郝讲师住崇福宫》诗:“书文五车喙三尺,剧谈混沌今犹神。”

  • 绊骥

    拘系千里马的脚,比喻贤才受拘束。《淮南子.俶真训》:“身蹈于浊世之中,而责道之不行也。是犹两绊骐骥而求其至千里也。”北周庾信《谨赠司寇淮南公》诗:“绊骥还千里,乘鹏更九飞。”【词语绊骥】   汉语大词

  • 刺史葡萄酒

    源见“斗酒博凉州”。指行贿求官。宋陈与义《道中寒食》诗:“刺史葡萄酒,先生苜蓿盘。”

  • 郑五

    同“郑五歇后”。清易本烺《云杜故事》:“予闻之,因理前梦,为诵本诗集句:‘运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。’泫然曰:‘公作郑五告之矣!’”【词语郑五】   汉语大词典:郑五

  • 雁足帛书

    同“雁足书”。清蒲松龄《寄家》诗:“雁足帛书何所寄?布帆无恙旅愁新。”

  • 彭殇

    源见“庄叟彭殇”。喻寿夭。慨叹人生寿夭都属虚幻。晋王羲之《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”唐杜牧《郡斋独酌》诗:“人生落其内,何者为彭殇?”【词语彭殇】   汉语大词典:彭殇