孔李通家
参见:通家文举过
参见:通家文举过
源见“奉扬仁风”。谓勉励官吏行使德政。唐玄宗《赐崔日知往潞州》诗:“扬风非赠扇,易俗是张琴。”
源见“王乔凫舄”。美称县官行踪。明何景明《送殷近夫之青田》诗:“飘飘暮送凌空舄,渺渺春回上汉槎。”
进:进用。退:摒退。 表示对人的进用与摒退,均按礼法行事。语出《礼记.檀弓下》:“古之君子,进人以礼,退人以礼,故有旧君反服之礼也。”《晋书.向雄传》:“雄曰‘古之君子,进人以礼,退人以礼。’”宋.
源见“含沙射影”。比喻暗中伤人的卑劣手段。梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》:“青天大白日,横注射工矢。”
源见“望尘而拜”。借指宦途奔波。宋欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。”亦为对长官的仰慕之词。宋洪迈《容斋续笔.李林甫秦桧》:“愿起贱微,致身此地……一旦别去,何时复
《晋书.葛洪传》:“葛洪字稚川,丹阳句容人也,……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰‘葛仙公’,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。”葛仙公即葛玄,他是晋人葛洪的族祖,相传他得道成
同“刻舟求剑”。宋苏轼《顷年杨康功使高丽还》诗:“公胡为拳拳,系此空中云。作诗颂其美,何异刻剑痕?”
北宋谚语,讽刺科举制度下只须熟读一部《文选》,就可举秀才。宋代陆游《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称‘王孙’,梅必称‘驿使’,月必称‘望舒’,山水必称‘清晖’。至庆历后,
源见“墙东”。指隐者。宋朱熹《呈黄子厚》诗:“珍重墙东客,遥怜此意同。”
《三国志.吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“〔孙权〕欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗脚入船,何用坞为?’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋岳珂《桯史.郭倪自比诸葛亮》:“君所谓洗