《汉书．主父偃传》：“偃曰：‘臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳！吾日暮，故倒行逆施之。’”三国魏．张晏注：“五鼎食，牛、羊、豕、鱼
车公：指车胤。比喻宴会上缺少佳宾。车胤(事迹见前“囊萤照读”条)深得桓温赏识，辟为从事，引为主簿，不久又迁别驾，征西长史，于是显名于朝中。当时只有车胤和吴隐之以寒素博学知名于世，因而名声更噪，车胤又特
《史记．项羽本纪》：“项籍少时学书不成，去学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：‘书，足以记姓名而已；剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”项羽从小胸有抱负，气度不
同“风马牛不相及”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“小弟追甲入山，自当归咎于彼；将军风遥牛马，何以怅望略同？”
梁．吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦山行，遇一书生，求寄鹅笼中。入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前息树下，书生出，自口中吐出器皿肴馔并一女子，共饮。书生醉卧
同“明珠投暗”。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒矣！”见“明珠暗投”。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如～，按剑而怒
源见“夏侯衣”。指帘幕。唐陆龟蒙《寄远》诗：“画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。”【词语帘衣】 汉语大词典：帘衣
源见“顾命”。指人临终遗言。宋王安石《大理寺丞杨君墓志铭》：“嘉祐七年四月辛巳，卒于河南，享年三十九。顾言曰：‘焚吾所为书，无留也。以柩从仙人葬。’”【词语顾言】 汉语大词典：顾言
源见“蛮触交争”。喻停止无意义的争斗。宋王以宁《满庭芳．陈觉叟雪中见过》词：“先生。齐物久，蚁丘罢战，蜗角休征。趁尊前身健，有酒须倾。”
源见“泾渭分明”。借指清浊高下。清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“圭峰 慈云各一偈，台宗贤宗无渭 泾。”【词语渭泾】 汉语大词典：渭泾