安上治民,莫善于礼
42` 上:指尊长或居于高位的人。 使长幼尊卑有序,使民众得到治理,没有比推行礼制更为有效的了。语出《孝经.广要道章》:“安上治民,莫善于礼。”晋.葛洪《抱朴子.省烦》:“安上治民,莫善于礼。弥纶人理,诚为曲备。”
42` 上:指尊长或居于高位的人。 使长幼尊卑有序,使民众得到治理,没有比推行礼制更为有效的了。语出《孝经.广要道章》:“安上治民,莫善于礼。”晋.葛洪《抱朴子.省烦》:“安上治民,莫善于礼。弥纶人理,诚为曲备。”
《文选》卷三九江文通(江淹)《诣建平王上书》“昔者贱臣叩心,飞霜击于燕地”下唐李善注引《淮南子》:“邹衍(战国时齐国临淄人。燕昭王筑碣石官尊以为师。昭王死后,燕惠王听信谗言,把他逮捕下狱)尽忠于燕惠王
宋.施宿等撰《嘉泰会稽志》:“会稽县:白鹤山,在县南一十五里,一名箭羽山。”下又引孔灵符《会稽记》云:“射的山西南水中,有白鹤山。此鹤尝为仙人取箭,曾刮埌寻索,遂成此山。”传说通灵白鹤寻取仙人所遗之箭
源见“折冲樽俎”。指交涉谈判。叶圣陶《北上日记.二月六日》:“校中正谋与港政府折冲,未知结果如何。”【词语折冲】 汉语大词典:折冲
宋.无名氏《张协状元》第四十出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”,意谓多言易失,招惹出是是非非。明.无名氏《鸣凤记.秋夜女工》:“是非只为多开口。
源见“长平之祸”。指杀戮降卒。唐杜甫《聂耒阳书致酒肉》诗:“人非西谕蜀,兴在北坑赵。”【词语坑赵】 汉语大词典:坑赵
削低高岸,填平溪沟,以开辟道路。堙:填。谿:同“溪”。《吕氏春秋.权勋》:“中山之国,有仇繇者,智伯欲攻之,而无道也。为铸大钟,方车二轨以遗之。夙繇之君,将斩岸堙谿以迎钟。”
唐牛僧孺《玄怪录.巴邛人》载:传说古时有一巴邛人家橘园,霜后两橘大如三斗盎。剖开,有二老叟相对象戏,谈笑自若。一叟曰:“君输我……瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟,阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉。”一叟曰
《淮南子.泰族训》:“孔子欲行王道,东西南北,七十说而无所偶。”孔丘为了宣传自己的学说,曾四出游说,先后到过七十余个地方,然一直没有得到响应。唐.李白《赠崔郎中宗之》:“仲尼七十说,历聘莫见收。”【词
同“天上石麟”。宋陆游《示元用》诗:“老子已应如枥骥,此郎端恐是天麟。”【词语天麟】 汉语大词典:天麟
参见:白往黑归