源见“西施”。指浣纱女西施。宋潘牥《洞仙歌》词：“自浣纱去后，落日平芜，行云断，几见花开花谢。”
同“烂羊”。清王昙《卢忠烈墓》诗：“烂羊之尉灶下养，棘门游戏中军帐。”
《尸子》卷下：“〔孔子〕过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”盗泉，古泉名，故址在今山东 泗水县东北，旧时以之喻不义之财物。后以“不饮盗泉”表示君子贤人回避邪恶，守身廉洁。《淮南子．说林训》：“曾子立廉，
源见“以紫乱朱”。谓不同意见相互争竞。南朝 梁钟嵘《诗品〉序》：“淄 渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。”【词语朱紫相夺】 成语：朱紫相夺汉语大词典：朱紫相夺
源见“龙伯钓鳌”。传说中海上仙山。亦借指东海。唐黄滔《秋色赋》：“上澄鹊汉以清浅，东莹鳌洲而渺弥。”唐皎然《杂兴》诗之二：“鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。”【词语鳌洲】 汉语大词典：鳌洲
有丧服在身，居丧。《史记．魏其武安侯列传》：“灌夫有服，过丞相。丞相从容曰：‘吾欲与仲孺过魏其侯，会仲孺有服。’”过：探望。【词语有服】 汉语大词典：有服
同“卞壸握爪”。清 陈叶筠《张睢阳庙》诗：“卞壸拳还握，苌弘血尚新。”
源见“地下修文”、“玉楼受召”。指文人之死。明张煌言《挽董天鉴孝廉》诗之二：“结客黄金良不易，修文白玉竟何如！”
大海中的一粒粟米。比喻极其渺小。苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”偏正 粟，小米，谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。语本宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”张贤亮
源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方