《易．屯》：“《彖》曰：‘屯，刚柔始交而难生。’”孔颖达疏：“屯，难也。”又《剥》：“剥，不利有攸往。”孔颖达疏：“剥者，剥落也。今阴长变刚，刚阳剥落，故曰剥也。小人既长，故不利有攸往也。”屯剥，本为
同“方枘圆凿”。《好逑传》十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会？枘圆凿方，入于参差。”见“枘凿方圆”。《好逑传》15回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，～，入于参差。”【词语
源见“岩下电”。比喻人目光炯炯有神。唐羊昭业《皮袭美见留小宴次韵》：“王戎似电休推病，周?才醒众却惊。”
繻(rú如又读xū需)：古代出入重要关塞的凭证，在帛上写字，分成两半，出关时取以合符，检验后才得放行。终军在18岁被选为博士弟子，他离开故乡(山东济南)前往长安。他步行过函谷关时，守关的官吏交给他一个
偃：扑倒。 君子的德行，好比是风；小人的德行，好比是草。风吹到草上，草就跟着倒。 旧时比喻推行德教的重要。语出《论语．颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，
坠：坠落。 凡是日月照耀，霜露坠落的地方。犹言普天之下。语出《墨子．尚贤下》：“日月之所照，舟车之所及，雨露之所渐，粒食之所养。”后多引作〔日月所照，霜露所坠〕。《礼记．中庸》：“天之所覆，地之所载
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷五：“释道安，姓卫氏，常山扶柳人也。家世英儒，早失覆荫，为外兄孔氏所养，年七岁读书，再览能诵，乡邻嗟异。至年十二出家，神性聪敏……至邺，入中寺，遇佛图澄，澄见而嗟叹。”“安
同“若敖鬼”。《徐霞客游记．滇游日记四》：“然则李毅一方宗祖，将无若敖之恫乎？”【词语若敖】 汉语大词典：若敖
源见“管宁割席”。形容坚持高洁的节操，断绝世俗的名利。清程先贞《和陶移居为陈幼仲作》：“坐我幼安床，割尔华歆席。”
源见“马革裹尸”。谓决心报国，效死沙场。唐李商隐《祭全义县伏波庙文》：“铜留铸柱，革誓裹尸。男儿自立边功，壮士犹羞病死。”