源见“叱石为羊”。咏山上怪石。五代王感化《题怪石》诗：“草中误认将军虎，山上曾为道士羊。”
《南史．隐逸传．释宝志》：“时有沙门释宝志者，不知何许人。有于宋泰始中见之，出入钟山，往来都邑，年已五六十矣。齐、宋之交，稍显灵迹。被发徒跣，语嘿不伦。或被锦袍，饮啖同于凡俗。恒以铜镜、剪刀、镊属挂杖
《书．洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后因以“风雨时若”指风调雨顺。唐张嘉贞《北岳庙碑》：“祯祥日新，既祠既禋，国万斯春兮；风雨时若，是耕是获，家勤于作兮。”主
同“石户农”。三国 魏嵇康《太师箴》：“故子州称疚，石户乘桴，许由鞠躬，辞长九州。”【词语石户】 汉语大词典：石户
《史记》卷六十九《苏秦列传》：苏秦“于是说韩宣王曰：‘韩北有巩、成皋之固……不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：“宁为鸡口，无为牛后”，今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后为名
源见“看杀卫玠”。指仪容俊美的男子病死。清李渔《行香子．汪然明封翁索题王修微遗照》词：“沈郎病死，卫郎看杀，问人间谁可相思？”
《庄子．知北游》：“光曜不得问，而熟视其状貌，窅然空然，终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”“视而不见，听而不闻”，意谓看见了与没看见一样，听见了同没听见一样。形容对某一事物极不关心，或形容对
意谓柔情侠骨，既有情致，又有胆略。元代吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”并列 琴、剑，古时文人随身佩戴一琴一剑。琴象征文雅、风流，剑象征侠义、勇武。意谓侠骨柔情，刚柔兼备。语本元·吴莱《
《后汉书．第五伦传》：“……或问伦曰：‘公有私乎？’对曰：‘昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，
源见“楚宫腰”。楚国宫女所穿细窄的衣服。唐李商隐《效长吉》诗：“长长汉殿眉，窄窄楚宫衣。”【词语楚宫衣】 汉语大词典：楚宫衣