宥坐敧器
参见:敧器之侑
参见:敧器之侑
《左传.成公十六年》:“潘尫之党,与养由基蹲甲而射之,彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载:齐景公射穿七札。《列女传.辩通传》载:晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札,革甲
《晋书.陶侃传》:“陶侃尝语人曰:‘大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”惜寸阴,极言珍惜时间,爱惜光阴。唐.郑谷《赠咸阳王主簿》诗:“登科未足酬多学,积业犹闻惜寸阴。”述宾 形容极其珍惜时间。
同“痴儿了公事”。宋辛弃疾《满庭芳.和洪丞相景伯韵》词:“痴儿公事了,吴蚕缠绕,自吐余丝。”
亦作“不食人间烟火”。烟火食:熟食,世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的,因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同,有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。赵自
《左传.僖公三十三年》:“〔先轸〕免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。”元,首。后以“归元”谓归还人头。北周庾信《哀江南赋》:“狄人归元,三军凄怆。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“城门免胄
源见“留侯慕赤松”。指功成身退、辞官归隐之志。宋 张咏《赠刘吉》诗:“请料酒仙人,何如留侯志?”清吴伟业《神仙》诗:“赤松早见留侯志,何况商颜避世人。”
见〔不打不成相识〕。见“不打不相识”。《儿女英雄传》10回:“‘我的菩萨! 没把我唬煞了! 这如今可好咧!’姑娘道:‘告诉你老人罢,这就叫作~。’”【词语不打不成相与】 成语:不打不成相与
同“金埒”。唐宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》诗:“马向铺钱埒,箫闻弄玉台。”
《汉书.匈奴传下》:“元寿二年,单于来朝,上以太岁厌胜所在,舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于,单于知之。加赐衣三百七十袭,锦绣缯帛三万匹,絮三万斤,它如河平时。”汉哀帝时,匈奴单于来长安朝见皇帝,在
穿壁踰墙的小偷,常比喻行动鬼鬼祟祟,怕人看透自己心思的人。“穿窬”也作“穿踰”。《论语.阳货》:“子曰:‘色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?’”朱熹集注:“穿,穿壁。窬,踰墙。言其无实盗名,而常