火范文>历史百科>历史典故>寄人篱下

寄人篱下

寄:依附。原指文章著述因袭别人。后比喻依附别人,不能自立。张融(事迹见前“量体裁衣”条)为人恃才傲物,常叹息说:“不恨我不见古人,所恨古人又不来见我。”曾作《门律》,于自序中阐述了他对写文章的看法。他认为写文章没有一定的体来遵循。大丈夫写书立著应当象孔子删《诗经》、《尚书》,制定《礼记》、《乐经》那样,有所创新,不能因袭别人,象鸟雀那样寄住在人家的篱笆下面。”

【出典】:

南齐书》卷41《张融传》729页:“永明中,遇疾,为《门律自序》曰:‘……夫文岂有常体,但以有体为常,政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》,制礼乐,何至因循寄人篱下。’”

【例句】:

清·袁枚《随园诗话》卷7:“北魏祖莹云:‘文章当自出机杼,成一家风骨,不可寄人篱下。’” 清·曹雪芹·高鹗《红楼梦》90回:“想起邢岫烟住在贾府园中,终是寄人篱下。”


述补 依托他人门下。原指文章著述因袭他人,不能自创一格,现多比喻不能自立,要依附他人庇护过活。语出《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”高阳《粉墨春秋》:“银行是开门了……但~,看起来是一爿钱庄,纵有发展,‘钱途’有限。”△贬义。多用于写因袭或依靠他人不能自立的行为。→仰人鼻息 依草附木 傍人门户 ↔自力更生 自食其力独立自主


【词语寄人篱下】  成语:寄人篱下汉语词典:寄人篱下

猜你喜欢

  • 题红叶

    源见“红叶题诗”。比喻写情书、情诗。宋晏幾道《虞美人》词:“一声长笛倚楼时,应恨不题红叶寄相思。”宋侯寘《满江红》词:“漫彩笺、牙管倚西窗,题红叶。”【词语题红叶】   汉语大词典:题红叶

  • 铭功会稽

    《史记.秦始皇本纪》:三十七年十月癸丑,始皇出游。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻,颂秦德。”秦始皇灭六国,统一中国后,常巡行各地,曾上会稽山,立石刻碑,歌颂帝王之德。后遂用为立碑树德之典。唐.

  • 驷马门高

    同“驷马高门”。明李东阳《左时翊方伯挽诗》:“驷马门高归兴逸,五羊城远使车停。”

  • 距跃三百

    《左传.僖公二十八年》:“魏犫伤于胸。公(晋文公)欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏?束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有宁也!’距跃(向上跳跃)三百,曲跃三百。乃舍之。”本为魏犫掩饰伤病的动

  • 泾渭

    同“泾渭分明”。清 和邦额《夜谭随录.崔秀才》:“胸中自有泾 渭,皮里自具《春秋》。”【词语泾渭】   汉语大词典:泾渭

  • 餐霞漱瀣

    《楚辞.远游》:“餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。”王逸注:“凌阳子明经言:春食朝霞。朝霞者,日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者,日暮以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者,北方夜半气也。夏食正阳。正阳者,

  • 千金之子,坐不垂堂

    垂堂:挨近屋檐处。 富家子弟,坐时不挨近屋檐。 表示有钱的人把身体看得很贵重。语出《史记.袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子,坐不垂堂;百金之子,不骑衡。”唐.苏颋《谏銮驾亲征吐蕃第二表》:“千金之子

  • 望云

    《史记.五帝本纪》:“帝尧者,放勋,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。”《史记.五帝本纪》中有“望之如云”句,是描述对帝尧,德泽万民,人皆仰望。后遂用为仰望贤君之典。唐.王维《游悟真寺》诗:“望

  • 节上生枝

    比喻在原有的问题之外,又多余地岔出新的问题来。《朱子语录》:“随语生解,节上生枝,更读万卷书,亦无用处也。”亦作“节外生枝”。元杨显之《潇湘雨》第二折:“兀的是闲言语甚意思,他怎肯道节外生枝。”见“节

  • 先声后实

    《史记.淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。”后因以“先声后实”谓声威在前,武力在后。《三国志.刘晔传》:“其威名足以先声后实,而服邻国也。”宋苏辙《龙川别志》卷下:“兵贵先声后实,今谅祚势