《诗．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”朱熹集传：“文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。元本高明
《汉书．楚元王传》：“秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五百有余；石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。”秦始皇在骊山修造坟墓，其中有用水银做成的江海，黄金制作的凫
戏：开玩笑。 天子说话不可以开玩笑。 旧时认为帝王庄严神圣，故出言必慎。语出《吕氏春秋．重言》：“成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：‘予以此封汝。’叔虞喜，以告周公。周公以请曰：‘天子
南朝．宋．范晔撰《后汉书．郭太传》附孟敏事：“（孟敏）客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗（郭太字）见而问其意。对曰：‘甑已破矣，视之何益？’”后汉孟敏客居太原时，一天，背上背着一种唤作甑的陶蒸食炊具，
汉．陆贾《新语．无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝，社会教育以德化民，社会风尚淳美，这样人们都是有德行的贤人，故比屋而封赠亦不
源见“渡虎”。称颂地方官吏德化辖境，除暴安良，政绩卓著。唐岑参《送颜平原》诗：“易俗去猛虎，化人似驯鸥。”
南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：“暨建建安之初，五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节；王徐应刘，望路而争驱；并怜风月、狎池苑、述恩荣、叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使才；造怀指事，不求纤密之巧；驱词逐貌；唯取昭
《后汉书．西域传》：和帝永元“九年，班超遣掾甘英穷临西海而还。皆前世所不至，《山经》所未详，莫不备其风土，传其珍怪焉。”又，《西域传论》：“其后甘英乃抵条支而历安息，临西海以望大秦，拒玉门、阳关者四万
清．平步青《霞外捃屑》卷四：“越人好传谰语，如云徐天池游西湖，题某匾曰‘䖝（音chóng）二’。请之，曰：‘风月无边也。’”风的繁体字为“風”，“風”无边为“䖝”；“月”无边为“二”。泰山上亦刻有“䖝
琴和剑都是古时文人随身携带之物，因以指文人的行装。唐代薛能《送冯温往河外》诗：“琴剑事行装，河关出北方。”后用“琴剑飘零”形容文人之落拓江湖。【词语琴剑】 汉语大词典：琴剑