南朝梁元帝《秋夜》诗：“金徽调玉轸，兹夕抚离鸿。”原指金饰的琴徽，后借指琴。唐黄滔《塞上》诗：“金徽互呜咽，玉笛自凄清。”清钮琇《觚賸续编．越巢近体》：“几时卧空谷，终日抱金徽。”【词语金徽】 汉
民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。明代吴元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时，各有一套法术，民间因有“八仙过海，各显
《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉，……西南之美者，有华山之金石焉。”中国古代，南方的金石和东方的竹箭是精美的物品。后因以“南金东箭”比喻人才的贵重者。《晋书》列传第三十八《顾荣、纪瞻、贺循
源见“董奉杏成林”。咏隐者或仙道生活。唐王维《送友人归山歌》：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
《后汉书．逸民传．严光传》：严光字子陵，少年时与光武同游学。光武即帝位，“思其贤，乃令以物色访之。”发现严光行迹后，“乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。”参见“严陵钓”、“批羊裘”条。安车，一马拉的
源见“孟母择邻”。指教子有方。唐元稹《追封孔戣母韦氏等》：“惟嫔之礼，始自敬姜；择邻之规，优于孟母。”【词语择邻】 汉语大词典：择邻
代称丈夫。清顾炎武《悼亡》诗： “独坐寒窗望稿砧，宜言偕老记初心。” ●《玉台新咏·古绝句》： “稿砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。” 稿： 稻草。砧： 砧板，古时行斩的刑具。古时罪人，
同“沧海桑田”。明陈所闻《二犯傍妆台．月下续欢》套曲：“诉离情枕上尊前，只愿胶漆两心坚，怕甚的桑沧更变，把两下都做了断肠猿。”
同“伏波聚米”。清钱谦益《李秀东六十寿序》：“〔余〕与之规舆图，讲战守，画沙聚米，方略井肰(然)。”并列 画地图于沙上，聚米为山谷，分析军事形势，决定战策战略。清·钱谦益《李秀东六十寿序》：“(余)与
《世说新语．德行》梁．刘峻注：《魏略》曰：“灵帝时，（华歆）与北海邴原、管宁俱游学，相善，时号三人为一龙，谓歆为龙头，宁为龙腹，原为龙尾。”东汉时，华歆、管宁、邴原俱有才学，时称其三人为一龙。用为结交