《吕式春秋．察今》：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。”
鼎在古代是烹煮食物的器皿，脔指切成小块的肉。尝鼎一脔原意是尝鼎镬中的一块肉，便可知鼎镬中食物的滋味。后用尝鼎一脔比喻根据部分可推知全体。
王安石《回苏子瞻简》：“得秦君诗，手不能舍，……余卷正冒眩，尚妨细读，尝鼎一脔，旨可知也。”
述宾 脔，切成块的肉。尝了鼎里的一块肉，就可以知道一鼎食物的味道。比喻根据部分可推知全体。语本《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》：“可惜这部诗选又是一部未完书，我们只能够～!”△用于表示事情物理。→一叶知秋 见微知著 因小见大
虱本白色，长在人的头发里就变成黑色，比喻因环境而变化。晋代嵇康《养生论》：“虱处头而黑，麝食柏而香。”【词语虱处头而黑】 成语：虱处头而黑汉语大词典：虱处头而黑
同“紫泥书”。唐武元衡《送崔舍人起居》诗：“赤墀同拜紫泥封，驷牡连征侍九重。”【词语紫泥封】 汉语大词典：紫泥封
唐杜甫《饮中八仙歌》：“汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封到酒泉。”后以“流涎曲车”形容酒徒对酒之贪。宋王之道《浣溪沙》词：“体粟须烦鼎力苏，流涎正值曲盈车。”
《庄子．天运》：“北门城问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野（注：咸池，古乐名，传说为黄帝之乐。洞庭，广庭；洞庭之野，指天地之间），吾始闻之惧，复闻之怠（注：怠，指恐惧之心消退），卒闻之而惑（注：惑，
同“百二山河”。金元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”见“百二山河”。金·元好问《岐阳》诗之二：“～莫不横，十年戎马暗秦京。”【词语百二关河】 成语：百二关河汉语大词典：百二关
源见“刻烛催诗”。指比试作诗。清查慎行《合肥大司马李公席上听扬老弹琴》诗：“卧游堂北夜愔愔，及记年时刻烛吟。”
同“昭君出塞”。金吴激《风流子》词：“听出塞琵琶，风沙淅沥，寄书鸿雁，烟月微茫。”
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无
源见“吕安题凤”。喻指访友不遇。清董元恺《风流子．草堂归兴》词之二：“一任高轩至止，题字空回。”
《汉书．枚乘传》：“转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不知海陵之仓。”西汉文士枚乘曾上书吴王濞，言海陵县有储存粮食的大仓库。后遂用为咏储粮之典。唐．张继《酬李书记校书越城秋夜见赠》诗：“量空海陵粟，赐乏水