展转不寐
见“辗转反侧”。三国魏·曹丕《杂诗二首》:“展转不能寐,披衣起彷徨。”
见“辗转反侧”。三国魏·曹丕《杂诗二首》:“展转不能寐,披衣起彷徨。”
同“五行俱下”。元李冶《敬斋古今黈》卷四:“应奉读书,五行俱下;宋孝武省读书奏,能七行俱下,盖言其敏也。”主谓 读书时,一眼同时看七行。形容聪慧过人。语出《南史·宋孝武帝纪》:“少机颖神明爽发,读书七
《左传.襄公四年》载:夏之时寒浞杀后羿而占有其妻室,生子浇及豷,使浇率师灭斟灌、斟鄩。夏臣靡收二国遗民,灭寒浞而立少康。少康复灭浇,使其子后杼灭豷,夏室中兴。二斟,指夏同姓诸侯斟灌和斟鄩。后因称忠心复
此典为金哀宗时,参知政事合周行文将“而”写作“儿”事。合周,即完颜合周,是金宗室,一名永锡。金宣宗贞祐三年(1215年)任元帅左监军兼知真定府事。时蒙古军进军中都,合周奉命往援,溃逃而归,中都失守。金
同“鹿门采药”。唐皇甫冉《赠郑山人》诗:“庞公采药去,莱氏与妻行。”
《左传.庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”指古代两军交战,擂鼓进军,第一通鼓时士气最旺盛;第二通鼓时士气有所减;第三通鼓时士气消尽。“再衰三竭”指力量消尽。后因
源见“殆庶”。借指贤才。《三国志.张承传》:“凡在庶几之流,无不造门。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》:“今此州户万有余,岂无庶几者邪?”【词语庶几】 汉语大词典:庶几
同“昆明灰”。元王士熙《骊山宫图》诗:“月中人去青山在,始信昆明有劫灰。”【典源】 《三辅黄图·池沼》: 《关辅古语》曰:“武帝初,穿池得黑土。帝问东方朔,东方朔曰:‘西域胡人知。’乃问胡人,胡人曰:
《书.咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。”孔颖达疏:“匹夫匹妇不得自尽其意,则在下不肯亲上,在上不得下情,如是,则人主无与成其功也。”后因以“匹妇不获”谓平民妇女意不自尽。明张居正《为
《后汉书.黄宪传》:“叔度(黄宪字)汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”后因以“叔度陂湖”比喻人的器宇胸襟宏伟宽大。唐黄滔《祭崔补阙道融文》:“多君于士元廊庙,待我以叔度陂湖。”主谓 比喻人
《北史.崔儦传》:“大署其户曰:‘不读五千卷书者,无得入此室。’”《三国遗录》:“魏文帝云:‘文为当代所宗,读书五千卷,许登阁观书。’登者才六人。”崔儦要求来拜访他的人,必须要读过五千卷书方可登门。魏