属国归
《汉书.昭帝纪》:“苏武前使匈奴,留单于庭十九岁乃还,奉使全节,以武为典属国。”
汉使臣苏武奉命出使匈奴,经十九年方回国,回国后任典属国。后遂用为咏使臣之典。
唐.杜甫《秦州杂诗二十首》其七:“属国归何往,楼兰斩未还。”
《汉书.昭帝纪》:“苏武前使匈奴,留单于庭十九岁乃还,奉使全节,以武为典属国。”
汉使臣苏武奉命出使匈奴,经十九年方回国,回国后任典属国。后遂用为咏使臣之典。
唐.杜甫《秦州杂诗二十首》其七:“属国归何往,楼兰斩未还。”
源见“丰城剑气”。借咏剑以抒用世之情。唐韩偓《宝剑》诗:“困极还应有日通,难将粪壤掩神踪。斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。”
郁陶:思念貌。 非常想念您。 向对方表示思念的殷切。语出《孟子.万章上》:“象往入舜宫,舜在床琴。象曰:‘郁陶思君尔。’忸怩。”《楚辞.九辩》:“岂不郁陶而思君兮,君之门以九重。”三国.魏文帝《燕
源见“管鲍交”。借指友谊深厚、彼此知心的朋友。元 孟汉卿《魔合罗》二折:“更做道钱心重,情分少,枉辱没杀分金管 鲍。”
源见“老莱娱亲”。老莱子娱亲所穿的小儿彩衣。后用以表示对父母的孝养。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗:“兵革不见老莱衣,叹息人间万事非。”【词语老莱衣】 汉语大词典:老莱衣
用针线交锁连结,密合其缝,如古人结绸缪、同心制一类东西,取其紧紧连结、不能分开的意义。后来转用来比喻男女之间相思之情。明杨慎《升庵诗话》卷一:“古诗:文采双鸳鸯,裁为合欢被,著以长相思,缘以结不解。”
源见“不识一丁”。形容读书识字之重要。清黄遵宪《近世爱国志士歌》之四:“武门两石弓,不若一丁字。”
源见“鸣琴化治”。称美县令善理政事,从容而治。清方文《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁余杭赋此赠之》之三:“鸣琴讼阁水潺潺,便摄邻封亦自闲。”
源见“模棱两可”。泛指遇事不置可否、处世圆滑的官员。清赵翼《读史》诗之十四:“荐一苏模棱,庸庸但伴食。”
鹧鸪的鸣声。唐代李群玉《九子坡闻鹧鸪》诗:“正穿诘曲崎岖路,更听钩辀格磔声。”钩辀:亦鹧鸪鸣声。“格磔( ㄓㄜˊ zhé 哲)”本为象声词,后世亦泛作鸟鸣声,如《聊斋志异.婴宁》:“野鸟格磔其中。
唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”为车上油,给马喂料。指准备起程。明屠隆《綵毫记.钦取回朝》:“羡调和鼎鼐,便膏车秣马好归来。”并列 给车轴加润滑油,并喂饱马匹,