《南史．齐本纪下》：“废帝郁林王……时年五岁，床前戏。高帝方令左右拔白发，问之曰：‘儿言我谁耶？’答曰：‘太翁。’高帝笑谓左右曰：‘岂有为人作曾祖而拔白发者乎。’即掷镜、镊。”南朝齐高帝，曾拔白发，正
源见“同舟共济”。喻同命运、共患难。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“欹枕情何苦，同舟道岂殊？”
《史记．张仪列传》：“陈轸曰：‘公何好饮也？’犀首曰：‘无事也。’”后因以“犀首”指无事好饮之人。唐韩愈《秋怀》诗之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭。”宋辛弃疾《瑞鹧鸪．乙丑奉祠归舟次馀干赋》词：“孰居无
宗：宗主，领袖。樝（ ㄓㄚ zhā ）：同“楂”，即山楂。 梨是百种果品的宗主，山楂怎能同它相比？语出《宋书．张邵传》：“（张）敷小名查，父邵小名梨，文帝戏之曰：‘查何如梨？’敷曰：‘梨为百果之宗
韦贤(前142－前61年)字长孺，鲁国邹人(今山东邹县东南)人，西汉大臣。韦贤为人朴实，没有什么贪欲。他专心治学，精通《周礼》、《尚书》，以教授《诗经》而闻名，被人称为“邹鲁大儒”。汉昭帝时，被征聘到
源见“燕市悲歌”。形容气概豪迈雄伟。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心烈眦，壮发冲冠，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”主谓 形容英雄气概，豪气冲天。唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄
《三国志》卷五十三《蜀书．诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。……”南朝．宋．裴松之注引《魏略》：“（诸葛亮）每晨夜从容，常抱膝长啸。”抱膝吟咏是诸葛亮隐居隆中时抒发思情的一种习惯动作。后用作喻
《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁（梁，河桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”关于此事的记载，又见《战国策．燕策一》、《史记．苏秦列传》。尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知权变，故抱柱而死
张鷟《朝野佥载》：“唐崔湜为吏部侍郎，贪纵，兄凭弟力，父挟子威，咸受嘱求，赃污狼籍。掌铨。有选人白湜曰：‘某能翘关负米。’湜笑曰：‘若壮，何不求选兵部？’答曰：‘外议谓崔侍郎下有气力者即得选。’”唐人
《越绝书》卷一《荆平王内传》：“子胥遂行，至溧阳界中，见一女子击絮于濑水之中。子胥曰：‘岂可得托食乎？’女子曰：‘诺。’即发箪饭，清其壶浆而食之。子胥食已而去，谓女子曰：‘掩尔壶浆，毋令之露。’女子曰