原指楚国不会用人，人才相继逃往晋国。后来泛指谁会用人，人才就会流向哪里。春秋时期，楚国大夫伍举因被人诬告私遣岳父王子牟逃亡外国而先后流亡郑国、晋国。他的朋友声子因这样一个有才之士为晋所用而极觉可惜。公
源见“齐烟九点”。指中国神州大地。清 丘逢甲《新宁刘小芸将为大江南北之游介孝方索诗壮行为赋四绝句》之四：“眼中烟点小齐州，老我看人作壮游。”
同“还珠”。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人》：“水是还珠浦，山成种玉田。”
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷上：“猿五百岁化为玃，玃千岁化为老人。”传说猿五百年化为玃，玃一千年化为老人。后遂用为咏老猿之典。唐．杜甫《瞿塘两崖》诗：“猿玃须髯古，蛟龙窟宅尊。”
同“鲍叔知我”。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二：“平远 丁文诚公，清风亮节，冠绝一时，平生赋性鲠直，不谙世故，持节二十年，与连圻诸帅有公义而无私交，独于合肥兄弟，深鲍子知我之感。”主谓 彼此相互了解并情谊很
《晋书．刘伶传》：“〔刘伶〕尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”后以“刘伶鸡肋”形容身体羸弱，不堪一击。宋黄庭坚《谢答闻善二兄九绝句》之五：“阮籍醉睡不论昏，
同“鸿渐之仪”。《隋书．崔赜传》：“谬齿鸿仪，虚班骥阜。”【词语鸿仪】 汉语大词典：鸿仪
源见“坐拥百城”。形容藏书丰富。清冯登府《洞仙歌．自题海峤重游图》词：“手板便抛离，高拥书城，又过了兰风橘雨。”
意谓本质平常凡俗。清代西周生《醒世姻缘传》第二十七回：“大家与玉皇大帝相傲，却再不寻思你这点子浊骨凡胎，怎傲得天过。”见“凡胎浊骨”。元·马致远《岳阳楼》2折：“怎奈～，无人点化，常言道玉不琢不成器，
指田文对吴起说：魏国继位之君主年纪很轻，国内又不安定。后以此典比喻新即位的君主年少，人心浮动不安。田文，当时魏国的大臣。吴起任西河(郡名，一称河西，辖今陕西东部黄河西岸地区)守，很有声誉。后来，魏国设