山器难知
参见:莫名其器
参见:莫名其器
《资治通鉴.唐哀帝天祐三年》:“罗绍威(后梁人,字端己,他崇拜后梁太祖朱温,官至中书令)既诛牙军,虽去其逼,而魏兵自是衰弱。绍威悔之,谓人曰:‘合六州四十三县铁,不能为此错(错,一注为鑢,即锉刀;另有
好比堆积柴火,后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退,反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子.上德》:“故圣人虚无因循,常后而不先,譬如积薪燎,后者处上。”《史记.汲郑
《晋书.张华传》:“吴郡 临平岸崩,出一石鼓,槌之无声。帝以问华,华曰:‘可取蜀中桐材,刻为鱼形,扣之则鸣矣。’于是如其言,果声闻数里。”后因以“桐鱼”指击鼓或鱼形击鼓用具。明沈谦《石彭亭晚步》诗:“
同“入吾彀中”。元耶律楚材《怀古一百韵寄张敏之》:“豪哲归吾彀,要荒入我羁。”
源见“麈尾清谈”。指高明的言教。清陆陇其《答川沙王守备书》:“日者得聆麈言,喜慰无似。”【词语麈言】 汉语大词典:麈言
《礼记.坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己,则民作让。”后因以“先人后己”指优先考虑他人的利益。《后汉书.曹世叔妻》:“谦谦恭恭,先人后己。有善莫名,有恶莫辞。”并列 先关心别人,后考虑自己。《礼记
源见“管宁榻”。形容高士不慕荣华,甘于淡泊生活。元虞集《次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师》之四:“高情总付珠帘卷,危坐空馀木榻穿。”【词语木榻穿】 汉语大词典:木榻穿
同“越俎代庖”。清陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有英雄面,怕什么代越庖俎,还他个一矢双穿。”见“越俎代庖”。清·陈天华《狮子吼》:“是英雄自有英雄面,怕甚么~,还他个一矢双穿。”【词语代越庖俎】
源见“绠短汲深”。比喻才识浅陋。常用作自谦之词。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之七:“自怜循短绠,方欲问长沮。”清唐孙华《戊寅除夕》诗之一:“短绠有心探卷帙,长绳无策系羲 娥。”【词语短绠】 汉语大
同“兵不血刃”。《北史.序传.凉武昭王李暠》:“昭王以纬世之量,为群雄所奉,兵无血刃,遂启霸业,乃修敦煌旧塞。”唐 陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“制胜以谋,兵无血刃。”见“兵不血刃”。