《论语．阳货》载：“日月逝矣，岁不我与”。春秋时，阳货掌握了鲁国实权。一日阳货在路上遇见孔子，向孔子提出两个问题：“有才能的人不做官，听任国家迷乱而不治，这能称之为‘仁’吗？”“愿意参与国家大事但又屡次错过时机，这能算做‘明智’吗？”孔子都给予否定回答。阳货听后感叹道：“时光一天天过去了，岁月可不等待人啊！”孔子连声答应，表示要出仕从政了。“岁不我与”，意谓时间不等人，错过时机，将追悔莫及。亦有劝勉人抓紧时机，珍惜时间之意。北周．庾信《周使持节大将军广化郡开国公丘乃敦崇传》：“方欲讨论国耻，申雪家冤，横尸原野，是所甘心，时不我与，先从朝露。”
主谓 时间不等人。须抓紧时机，不然，后悔莫及。语出《论语·阳货》“日月逝矣，岁不我与”。《晋书·束皙传》：“且～，时若奔驷，有来无反，难得易失。”△褒义。多用于鼓励人们珍惜时光抓紧办事。→时不我与 白驹过隙 ↔蹉跎岁月
同“车生角”。宋陆游《数日秋气已深》诗：“避俗要生轮四角，出门何啻路三叉。”
《史记．平准书》：“以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。”“天用莫如龙”，指在天飞行没有比龙更好的东西。唐．杜甫《遣兴五首》其一：“天用莫如龙，有时系扶桑。”此用《史记》成句，谓六龙驾驭的日车，有
《庄子．达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问曰：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚㤭而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应响景。’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变
《后汉书．文苑传下．祢衡》：“（衡）少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。……始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”东汉文学家祢衡，少年有才辩，性刚傲物。他做了一块名刺，外出找名人引荐，但找
弟子：门徒；学生。此典指孔子大约有门徒三千多人。后以此典比喻老师教学有方，门徒众多；或形容尊敬有学问之老师，自己愿作学生受教。 当时，孔子用诗、书、礼、乐之内容作为教材教学，前来学习的学生大概有三千多
源见“巫山云雨”。喻男女欢会。宋曾觌《菩萨蛮》词：“阳台云易散，往事寻思懒。”亦喻指所欢爱之人。宋袁去华《长相思》词：“阳台云归后，到如今、重见无期。”
同“勒铭燕然”。唐李益《统汉峰下》诗：“只今已勒燕然石，北地无人空明月。”
分别容易，会见却难。 常用以表示不忍离别的深情，或别后的无限思念。语出五代．南唐李后主《浪淘沙》：“无限江山，别时容易见时难。”元．郑廷玉《楚昭公》一折：“恁时节吴兵自还，楚城无患，生则怕你别时容易
同“管宁榻”。清程先贞《和陶移居为陈幼仲作》：“坐我幼安床，割尔华歆席。”
同“寄陇头梅”。宋晏幾道《生查子》词：“多情美少年，屈指劳菲近。谁寄岭头梅，来报江南信。”