源见“乘鸾”。指秦穆公女弄玉。后亦借指公主、仙女或美女。唐李白《寓言三首》之二:“遥裔双彩凤,婉娈三青禽……以欢秦娥意,复得王母心。”唐胡曾《咏史诗.凤凰台》:“秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。”唐黄
《礼记.丧服小记》:“父母之丧偕,先葬者不虞祔,待后事,其葬服斩衰。”孔颖达疏:“后事,谓葬父也。”后以“后事”泛指丧葬事宜。宋欧阳修《梅圣俞墓志铭》:“圣俞卒,于是贤士大夫又走吊哭如前日益多,而其尤
源见“乌鹊填桥”。借指媒人或撮合者。清李渔《蜃中楼.结蜃》:“那楼上呵,好一似天孙织所,凄凄可怜;俺便做个填桥乌鹊行方便!”
源见“王烈髓”。指道家服食成仙之物。唐王勃《观内怀仙》诗:“琼浆犹类乳,石髓尚如泥。”
星驰:象流星飞驰。电发:象闪电击发。形容迅速非常快。段永(502-569年),字永宾,北魏、北周时期的著名将领,因功累迁大都督,车骑大将军,骠骑大将军,小司寇。魏孝明帝正光末,以平定崔社客叛乱进爵为侯
源见“乘龙出鼎湖”。借指帝王。《旧唐书.穆宗纪论》:“元和之政,几致升平。鸱枭方革于好者,龙鼎俄伤于短祚。”【词语龙鼎】 汉语大词典:龙鼎
《史记.秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者弃市。”裴骃《集解》:“应劭曰:禁民聚语,畏其谤己。”张守节《正义》:“偶,对也。”《汉书.高帝纪上》:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,耦(偶)语者弃市。
见〔女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉〕。
同“大旱望云”。宋高登《上渊圣皇帝书》:“人人翘首拭目,以待事息,而睹维新之政,大旱望霓,莫此为急。”
同“潘县花发”。明瞿式耜《送蒋南陔补任建安》诗之二:“因栽潘令花千树,暂别元卿竹万竿。”