工夫在诗外
意谓写诗必须在勤学苦读和生活实践上下功夫。语出宋.陆游《示子遹》:“诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。”涂怀章《彩色思路.年历情》:“你可以‘日出而作,日入而息’,劳而不烦,逸而不怠,‘直挂云帆济沧海’,‘功夫在诗外’。”
意谓写诗必须在勤学苦读和生活实践上下功夫。语出宋.陆游《示子遹》:“诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。”涂怀章《彩色思路.年历情》:“你可以‘日出而作,日入而息’,劳而不烦,逸而不怠,‘直挂云帆济沧海’,‘功夫在诗外’。”
元.脱脱等撰《宋史.岳飞传》(卷三六五):“岳飞善以少击众,欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。猝遇敌,不动。故敌为之语曰:‘撼山易,撼岳家军难!’”原是对宋代岳飞统率的军队的评价,意思
《左传.宣公十一年》:“夏征舒弑其君,其罪大矣,讨而戮之,君之义也。抑人亦有言曰:牵牛以蹊人之田,而夺之牛。牵牛以蹊者,信有罪矣,而夺之牛,罚已重矣。诸侯之从也,曰讨有罪矣。今县陈,贪其富也。以讨召诸
源见“子桑寒饥”。指顺命豁达之人。明袁宏道《病中短歌》:“虫臂鼠肝彼何人,嗟来子桑真吾友。”
源见“纫兰结佩”。比喻志行高洁。宋 赵子发《南歌子》词:“人有纫兰佩,云无出岫心。”
易牙是春秋时齐桓公的宠臣,善于调味,传说他曾杀了儿子蒸好后给齐桓公吃。《孟子.告子上》:“至于味,天下期于易牙。”《韩非子.二柄》:“桓公好味,易牙蒸其子首而进之。”《史记.齐大公世家》:“管仲病,桓
延长国家寿命。《吕氏春秋.求人》:“虞用宫之奇,吴用伍子胥之言,此二国者,虽至于今存可也,则是国可寿也。有能益人之寿者,则人莫不愿之,今寿国有道,而君人者而不求,过矣!”【词语寿国】 汉语大词典:
源见“庖丁解牛”。谓切中要害。《东周列国志》七三回:“〔伍员〕勇壮非常,与寡人筹策国事,无不中窾,是其贤也。”亦谓恰当,合适。清李渔《闲情偶寄.器玩》:“柴可为扉也。取柴之入画者为之,使疏密中窾,则同
源见“璧谢”。谓退还馈赠,明许自昌《水浒记.投胶》:“难道受餐返璧多遗恨,须知我生平长物何曾吞。”
源见“季子貂敝”。形容人失意穷困。清唐孙华《和友人郊字雪诗三十韵》:“敝剩苏裘在,穿从郭履嘲。”
指风水好的墓地。陶侃少时很穷困,父亲去世,将要埋葬时,忽然发现牛不知到哪里去了,遇到一个老父告诉他说:“前面山岗上看见一牛睡于山汗中,如果以那儿用来为墓地,将来你家就会出位极人臣的大官。”老父说完便不