《汉书．朱云传》：“（汉）成帝时，帝师张禹为相，不能有所作为，朱云乃前以罪废锢（罢职入狱），又上书“请赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余。”西汉成帝时，槐里令朱云因为皇帝的老师，现丞相张禹毫无作为，上
同“白虹贯日”。郭沫若《高渐离》一幕：“天地为之色惨淡，杲日当空白虹贯。”
唐孟郊《烈女操》：“波澜誓不起，妾心古井水。”后以“心如古井”形容心境十分平静或一点也不动情。明张景《飞丸记．坚持雅操》：“这样说话，又是计儿赚我，况彼屡露不良，我只心如古井。倘必曲我于从，何惜一死。
道家的一种健生方法。《史记．龟策列传》：“江傍家人，常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老。”晋代葛洪《抱朴子．别旨》：“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”【
源见“名动金瓯”。谓拜相。明李东阳《寿琼山丘先生》：“瓯金名早定，带玉宠方新。”【词语瓯金】 汉语大词典：瓯金
源见“郑公风”。指顺风。唐宋之问《游禹穴回出若邪》诗：“归舟何虑晚，日暮使樵风。”【词语樵风】 汉语大词典：樵风
宋．司马光《温国文正公集》七十四《迂书．官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。……衣冠所以为容观也，称体斯美矣。世人舍其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎？饮食之物所以为味也，适口斯善矣。世人取果
同“齿马之嫌”。明 沈榜《宛署杂记．志遗八》：“上干宫禁，则有齿马之惧，吾不敢记也。”【词语齿马之惧】 汉语大词典：齿马之惧
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。明朱权《卓文君》一折：“抱材艺，若卞和泣玉。”
《论语．微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”后因以“柳惠三黜”表示因坚持直道而官场失意，屡受挫折。三国 魏嵇康《答难养