火范文>历史百科>历史典故>己溺己饥

己溺己饥

孟子.离娄下》:“思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”谓视人民的疾苦责在于己,因而以解除人民的痛苦为己任。清周济介存斋论词杂著》:“或己溺己饥,或独清独醒,随其人之性情学问境地,莫不有由衷之言。”


并列 想到有人被水淹、在挨饿,就像是自己使他们被水淹、挨饿一样。形容视别人的苦难为己责,并以解除这些痛苦为己任。语本《孟子·离娄下》:“禹思天下溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”清·周济《介存斋论词杂著》:“感慨所寄,不过盛衰……或~,或独清独醒,随其人之性情学问境地,莫不由衷之言。”※溺,不读作ruò。△褒义。多用于写为人处事方面。→视民如伤。也作“己饥己溺”。


【词语己溺己饥】  成语:己溺己饥汉语词典:己溺己饥

猜你喜欢

  • 斧断

    源见“绣衣持斧”。指执法断案。《梼杌闲评》八回:“本道昨过武当山下,有妇人称冤,系黄乡宦的媳妇,被钦差大臣程士宏无端陷害,全家冤惨已极,原呈在此,求大人斧断。”【词语斧断】   汉语大词典:斧断

  • 蕉底鹿

    同“蕉鹿梦”。元曹伯启《咏怀寄赵君》:“知命岂争蕉底鹿,兴宗要远梦中牛。”

  • 夙夜惟寅

    寅:敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书.舜典》:“夙夜惟寅,直哉惟清。”孔颖达疏:“夙,早。早夜敬服其职,谓侵早已起,深夜乃卧,谨敬其职事也。”《魏书.肃宗纪》:“神龟二年春正

  • 折齿孺子

    源见“孺子牛”。喻为百姓而劳瘁。赵朴初《感遇——为周总理而作》诗:“回首丘山,折齿孺子。”

  • 买相如赋

    同“买赋长门”。唐罗隐《闲居早秋》诗:“六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。”

  • 怖鸽禅枝

    源见“怖鸽”。形容人惶急寻求庇护。明汤显祖《紫箫纪.皈依》:“干不尽蜉蝣故事,安不迭怖鸽禅枝。”

  • 麋鹿群

    南朝梁.梁元帝萧绎《金楼子.兴王》:“伯夷叔齐不食周粟,饿于首阳,依麋鹿以为群。”古文中有关于古代隐士隐居山林与麋鹿同群的记载。后将“麋鹿群”用作喻咏高士隐遁之典。唐.陈子昂《感遇诗三十八首》(其十)

  • 不能自拔

    指陷于某种困境,自己无法解脱出来。江夏文献王义恭,宋武帝刘裕子,幼聪颖可爱,为刘裕所钟爱,饮食起居,不离刘裕左右。刘裕为人俭约,他的儿子们吃饭不能超出定额,只有义恭例外。文帝时为冠军将军,南豫州(今河

  • 凌云健笔

    凌(líng灵)云:直上云天;升向空中。此典指司马相如善于用笔写文章,使人读后如遨游天空。后以此典称颂文笔纵横,才气非凡。司马相如进献《大人赋》之后,汉武帝阅览大为高兴,飘飘然有直上云天之气概,好像遨

  • 斗筲之役

    见“斗筲之人”。【词语斗筲之役】  成语:斗筲之役汉语大词典:斗筲之役