火范文>历史百科>历史典故>巾角弹棋

巾角弹棋

南朝 宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“弹棋始自魏宫内,用妆奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。有客自云能,帝使为之。客著葛巾角,低头拂棋,妙逾于帝。”后因以“巾角弹棋”形容技艺高妙。清王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》:“巾角弹棋妙五官,搔头傅粉对邯郸。”


【典源】《世说新语·巧艺》:“弹棋始自魏宫内,用妆奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。有客自云能,帝使为之。客著葛巾角,低头拂棋,妙踰于帝。”注引《博物志》曰:“帝善弹棋,能用手巾角。时有一书生,又能低头以所冠葛巾角撇棋也。”《后汉书·梁冀传》注引《艺经》 曰:“弹棋,两人对局,白黑棋各六枚,先列棋相当,更先弹也。其局以石为之。”

【今译】 弹棋是古代的一种棋戏,两人对局,有黑白子各六枚,相互弹击。魏文帝曹丕精于此道,用手巾角拂棋,没有弹不中的。有人自荐说也擅长弹棋,文帝让他一试。他头戴葛巾,低头甩巾角拂棋,技艺比文帝更为高超。

【释义】 后以此典形容技艺高妙。

【典形】 曹王拂局、巾角拂棋、巾角弹棋、巾角休弹。

【示例】

〔曹王拂局〕 唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“朱亥袖椎,豪雄扼腕; 曹王拂局,轻薄为心。”

〔巾角拂棋〕 宋·李清照《打马图经序》:“小至于掷豆起蝇,巾角拂棋,皆臻至理者何? 妙而已!”

〔巾角弹棋〕 清·王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》:“巾角弹棋妙五官,搔头傅粉对邯郸。”


猜你喜欢

  • 神女

    源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。南朝 梁江淹《悼室人》诗之九:“神女色姱丽,乃出巫山湄。”毛泽东《水调歌头.游泳》词:“神女应无恙,当惊世界殊。”也借指美女。明杨珽《龙膏记.买卜》:“朝云暮雨连

  • 贞女冢

    源见“相思树”。指殉情贞女之魂魄。清顾炎武《黄侍中祠》诗:“古木夜交贞女冢,光风春返大夫魂。”

  • 眠牛胜地

    同“牛眠地”。唐司空图《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》:“眠牛胜地,兆永继于公侯。”

  • 跨鹤维扬

    同“跨鹤扬州”。维扬,即扬州。清 长白浩歌子《萤窗异草.落花岛》:“申无疆,字仲锡,跨鹤维扬,历有年所。”【词语跨鹤维扬】  成语:跨鹤维扬汉语大词典:跨鹤维扬

  • 诸葛巾

    蜀汉诸葛亮所戴的头巾,明代王圻、王思义辑《三才图会.衣服一》:“诸葛巾,一名纶( ㄍㄨㄢ guān 官)巾,诸侯武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥军事。”【词语诸葛巾】   汉语大词典:诸葛巾

  • 地主之谊

    《左传.哀公十二年》:“子服景伯谓子贡曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。’”杜预注:“侯伯致礼以礼宾也。地主,所会主人也。饩,生物。”孔颖达疏:“致礼礼宾,当谓有以礼之,或设饮

  • 鹿帻委地

    《新唐书.隐逸传.朱桃椎》:“朱桃椎,益州成都人,澹泊绝俗,被裘曳索,人莫能测其为。长吏窦轨见之,遗以衣服、鹿帻、麂靴,逼属乡正。(朱)委之地,不肯服。更结庐山中,夏则羸(音luǒ,赤身露体),冬缉木

  • 奸人之雄

    《荀子.非相》:“听其言则辞辩而无统,用其身则多诈而无功,上不足以顺明王,下不足以和齐百姓;然而口舌之均,瞻唯则节,足以为奇伟、偃郤之属;夫是之谓奸人之雄。圣王起,所以先诛也……。”奸人:虚伪狡诈之人

  • 月里嫦娥

    同“月里姮娥”。元 曾瑞卿《留鞋记》四折:“有口难言,月里嫦娥爱少年。”偏正 《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。”后有“月里嫦娥”之说。常比喻风姿绰约的美女。元·曾瑞《留鞋记

  • 据席谈经

    源见“谈经夺席”。谓自己占据讲坛,却不让学养高者讲论。宋黄庭坚《再答明略》诗之二:“据席谈经只强颜,不安时论取讥弹。”