同“吾道付康成”。宋苏轼《和刘道原见寄》：“敢向清时怨不容，直嗟吾道与君东。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”汉代妇女于七月七日登开襟楼穿七孔针以为乞巧之习俗。后遂用为咏七巧佳节之典。唐．李群玉《秋登涔阳城》其二：“穿针楼上闭轻烟
《优婆塞戒经》卷一：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象（据《维摩经》注释说：“香象，青香象也，身出香风。”）。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。”又据宋释道原所著《景德传灯录》说，同在
源见“一诺千金”。称美他人的许诺。《醉醒石》六回：“既蒙季诺，吾无复挂念矣。”【词语季诺】 汉语大词典：季诺
比喻离开故土之人。清王士禛《息斋夜宿即事怀故园》诗： “开窗邻竹树，高忱忆沧浪。此夕南枝鸟，无因到故乡。” 参见：○越鸟南栖
宋蔡梦弼《草堂诗话》：“葛长之《韵语阳秋》曰：‘老杜《丽人行》专言秦 虢宴游之乐，末章有“当轩下马入锦茵，且莫近前丞相嗔”之句，当是谓杨国忠也。’”“秦 虢”本为唐明皇时秦国夫人和虢国夫人的并称。后因
比喻极端厌恶之物。元代佚名氏《陈州粜米》杂剧第一折：“我见了那穷汉似眼中疔，肉中刺。”【词语肉中刺】 成语：肉中刺汉语大词典：肉中刺
同“肤受之诉”。《后汉书．张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。”偏正 肤浅的说法。比喻不知内情的见解。《后汉书·杨璇传》：“景风之赏未甄，～亘及。”△贬
源见“死灰复燃”。喻重新得势。然，“燃”的古字。《梁书．何敬容传》：“君侯已得瞻望，朝夕出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐。”【词语灰然】 汉语大词典：灰然
伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。汉 扬雄《剧秦美新》：“海外遐方，信延颈企踵，回面内向，喁喁如也。”宋 苏轼《杭州上执政书》：“日与吏民延颈企踵，虽大旱望云，执热思濯，未喻其急也。”亦作“延颈