同“三足鼎”。柳青《创业史》一部十章：“他平生的理想，是和下堡村的杨大剥皮、吕二细鬼，三足鼎立。”见“鼎足三分”。鹏喜《河祭》：“它与长江遥相呼应，齐头并进，执鬼斧，动神功，将偌大个都市造化成两水相隔
《三国志．蜀书．诸葛亮传》注引《襄阳记》：“东汉末，刘备到襄阳访问司马徽。徽曰当地有伏龙凤雏。备问为谁，答曰诸葛孔明（亮）庞士元（统）也。”东汉末年，刘备到襄阳拜访司马徽，请他推荐贤才。司马徽说：“迂
本谓鹏鸟飞向南方，后则泛指远大志向和前途。鹏鸟迁徙南海时，两翼拍击水面，浪花高达三千里，由于巨大的冲力所带起的旋风高达九万里。鹏鸟飞到九万里的高空，背负青天，向南海飞翔，什么力量也不能阻挡。【出典】：
堪：忍受。 忍受不了因穷苦带来的忧愁。语出《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”《世说新语．栖逸》：“戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。谢太傅
唐．柳宗元《柳先生集．读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青妃白，肥皮厚肉，柔筋脆骨，而以为辞者之读之也，其大笑固宜。”唐代散文大家柳宗元，主张为文要博采众长，自铸伟文，反对盲目崇古和模仿剽窃。
《文选》卷四十二、三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝持戟之臣耳。”唐．李善注引《汉书》曰：“扬雄奏《羽猎赋》，为郎。然郎皆执戟而侍也。东方朔《答客难》曰：‘官不过侍郎，位不过执戟。’”
源见“庾信愁”。用以形容哀愁过盛。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”
汉扬雄《长杨赋序》：“是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”后因以“客卿”为墨的典故。宋王安石《详定试卷》诗之二：“童子常夸作赋工，
三国魏．曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。借问叹者谁？言是宕子（即游子，宕，同荡）妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风
源见“柴桑”。指酒兴。唐曹松《赠雷乡张明府》诗：“若起柴桑兴，无先漉酒巾。”