同“随车甘雨”。清钱谦益《陕西道监察御史蒋允仪父弘宪原任户部贵州清吏司署员外郎事主事加赠奉直大夫制》:“赈凶灾则随车夏雨,诚感人穷。”见“随车致雨”。清·钱谦益《陕西道监察御史蒋允仪父弘宪加赠奉直大夫
源见“鲁禽情”。指违背天性,束缚性情。唐罗隐《村桥》诗:“莫学鲁人疑海鸟,须知庄叟恶牺牛。”
《南史.齐废帝东昏侯纪》:“凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华也。’”后以“金莲步”美称女子娇美的走路姿态。宋赵师侠《鹧鸪天.赠妙惠》词:“凌波稳称金莲步,蘸甲从教玉笋斟。”【词语金莲
清.谷应泰《明史纪事本末》卷十八《壬午殉难》:“右副都御史练子宁,名安,以字行,被临安卫指挥刘傑缚至阙,语不逊。文皇大怒,命断其舌,曰:‘吾欲效周公辅成王耳!’子宁手探舌血,大书地上‘成王安在’四字。
南朝宋.檀道鸾《续晋阳秋》:“谢敷字庆绪,会稽人,崇信释氏。初入太平山中十余年,以长斋供养为业,招引同事,化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之,征博士,不就。初,月犯少微星,一名处士星。古云:
于:语气词。差( ㄘ cī )池:参差不齐的样子。 燕子双双飞翔,参差不齐地展开翅膀。语出《诗.邶风.燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”宋.吴淑《燕赋》:“燕燕于飞,差池其羽。吴
同“土偶桃梗”。清潘耒《阐杜于皇》诗:“土偶桃人莫相笑,久客会有还山年。”
源见“北窗高卧”。谓悠闲自适之处。唐白居易《岁夜咏怀兼寄思黯》诗:“陶窗与弘阁,风景一时新。”
瀛洲:古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录.花.瀛洲玉雨》:“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
同“悲麟”。晋刘琨《重赠卢谌》诗:“宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”