庾信园
北周.庾信《庾子山集》卷一《小园赋》:“余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。”
北周诗人庾信家有数亩小园,他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。
唐.张南史《竹》:“却行庾信小园中,闲对数竿心自足。”
北周.庾信《庾子山集》卷一《小园赋》:“余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。”
北周诗人庾信家有数亩小园,他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。
唐.张南史《竹》:“却行庾信小园中,闲对数竿心自足。”
同“冯驩弹铗”。唐元稹《贻蜀五首.韦兵曹臧文》诗:“殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。”
源见“冯谖市义”。指轻钱财,施仁义,获取人心。清袁枚《自寿诗亦嫌有未尽者再赋》之一:“孟尝焚券除烦恼,萧惠栽杨总达观。”
源见“辽东鹤”。指返回故里的人。宋苏轼《和移居》:“我岂丁令威,千岁复还兹。”清卓尔堪《题脊令图》诗:“君罢招魂君莫悲,莫信真同丁令威。鹰鹯罗网何所据,他时或得生人归。”【词语丁令威】 汉语大词典
《论语.子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”后以“仰钻”指仰慕钻研前贤的学问。唐张说《齐卢思道碑》:“思若泉涌,文若春华。精微入虚无,变化合飞动。斯固非学徒竭才仰钻之所逮也。”【词语仰钻
同“牛衣病卧”。清袁枚《病中赠内》诗:“宛转牛衣卧未成,老来调摄费经营。”
易:交换。析:分解。骸:骨头。炊:烧火做饭。 交换亲生的儿女吃,分解尸体的骸骨烧。 形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。语出《公羊传.宣公十五年》:“易子而食,析骸而炊之。”《淮南子
《汉书.王吉传》:“夫广夏之下,细旃之上,明师居前,劝诵在后,上论唐 虞之际,下及殷周之盛,考仁圣之风,习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉!”夏,通“厦”。后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。明沈德符《野
源见“疏傅散金”。指挥金招待亲朋故旧以娱晚年的疏广。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉》诗:“散金疏傅寻常乐,枕曲刘生取次歌。”
汉.孔鲋《孔丛子》卷上“抗志”:“曾申(注:曾参之子)谓子思曰:‘屈己以伸道乎?抗志以贫贱乎?’子思曰:‘道伸,吾所愿也,今天下王侯孰能哉?与屈己以富贵,不若抗志以贫贱。屈己则制于人,抗志则不愧于道。
源见“魏车委照”。喻珍贵之物。清潘柽章《程杓石施又王见访分得条字》诗:“赠我长歌光照乘,答君短剑气摩霄。”