延寿闭阁
参见:归田息讼
参见:归田息讼
源见“未能免俗”。借指居于贫民区。形容穷困。清毛奇龄《寄周焘》诗:“坐客已倾江左泪,闻君尚在道南居。”
同“剪发待宾”。明徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,截发剉藁,以易其供,以给其秣。”
参见:失之毫厘,差之千里见“失之毫厘,差之千里”。陶铸《崇高的理想》:“‘千里之行,始于足下’,在开始的时候,就得有个算盘,才不致‘~’。”【词语失之毫厘,谬以千里】 成语:失之毫厘,谬以千里汉语大
《礼记.檀弓上》:“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之……子夏投其杖而拜,曰:‘吾过矣,吾过矣。吾离群而索居,亦已久矣。’”子夏名叫卜商,是孔子的学生。他的儿子死了,他哭瞎了眼,因心情抑郁悲伤,他曾长期离群
《左传.宣公四年》载:春秋时,楚国司马子良生了一个儿子叫子越椒,令尹子文见他生得“熊虎之状而豺狼之声”,担心将来会成为使若敖氏灭宗的祸害,便劝子良把他杀死。子良不肯。“子文以为大戚(音qi,忧虑,忧愁
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐王维《京兆尹张公德政碑》:“悌有过于共被,慈有过于寒食。”【词语共被】 汉语大词典:共被
《列子.力命》:“魏人有东门吴者,其子死而不忧。其相室曰:‘公之爱子天下无有。今子死不忧,何也?’东门吴曰:“吾常无子,无子之时不忧。今子死,乃与向无子同,臣奚忧焉?’”春秋时,魏国人东门吴,儿子死了
源见“怖鸽”。借指寻求庇护。清 丘逢甲《秋怀再叠前韵》之八:“怖鸽露寒依佛影,愤鼍潮起应军声。”
源见“林宗折巾”。指外出遇雨。唐钱起《酬刘员外雨中见寄》诗:“惭君角巾折,犹肯问衡闱。”
源见“封侯万里”。指建功边疆,得爵封侯。宋李曾伯《水调歌头.辛丑送胡子安赴远安》词:“不为渊明五斗,直为班超万里,雅志未能忘。”