源见“河阳一县花”。称扬地方官吏善于治事。宋张孝祥《瑞鹧鸪》词：“雪下哦诗怜谢女，花间为令胜潘郎。”
《世说新语．排调》：“桓玄素轻桓崖。崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。玄与殷仲文书，以为嗤笑，曰：‘德之休明，肃慎贡其楛矢；如其不尔，篱壁间物，亦不可得也。’”桓玄对桓崖轻视其人而重视其桃，要想
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为
《后汉书．王涣传》：“王涣字稚子，广汉都人也。父顺，安定太守。……州举茂才，除温令。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿於道。……”王涣担任温县县令时，对于县内一切不法之民，依
《后汉书．王充传》：“充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，证时俗嫌疑。”后汉学者、具有朴素唯物主
后蜀后主孟昶（934－965在位）《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”膏：脂。后指旧时代朝廷及官吏所剥削的人民血汗劳动的成果为“民膏民脂”。见“民脂民膏”。宋·张唐英《蜀梼杌》：“
古代妇女首饰名。汉代刘熙《释名．释首饰》：“步摇，上有垂珠，步则摇动也。”【词语步摇】 汉语大词典：步摇
见“读书百遍，其义自见”。
见“成己成物”。侯外庐《韧的追求》1章：“只有～，彼此批评，比赛、竞赛、观摩、友道才能得全。”