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开濯龙

参见:败濯龙


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    源见“涸辙之鲋”。指希望得到救济或资助。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗:“监河受贷粟,一起辙中鳞。”

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    《左传.哀公十七年》:“三月,越子伐吴,吴子御之笠泽,夹水而陈。越子为左右句卒,使夜或左或右,鼓噪而进……当吴中军而鼓之,吴师大乱,遂败之。”春秋时,吴越战争中,(鲁哀公十七年)越军进攻吴军时用鼓声(

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    唐.吴融《阌乡寓居.阿对泉》诗:“五陵年少如相问。阿对泉头一布衣。”诗自注:“阿对是杨伯起家僮,尝引泉灌蔬。泉至今在。”阿对系汉代杨震的家仆,他曾引清泉浇灌蔬菜。后多用以指仆人。宋.陆游《枧老奴灌园》

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    《关尹子.三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”丈夫说什么,妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元.无名氏《举案齐眉》三折:“秀才,你怎生这般说,岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻

  • 谢公船

    《文选》卷二十六南朝宋.谢灵运《富春渚》:“宵济渔浦潭,旦及富春郭。……溯流触惊急,临圻阻参错。”南朝宋诗人谢灵运的《富春渚》诗,咏泛舟富春渚之感受。后遂用为咏乘舟之典。唐.皎然《送陆判官归杭州》诗:

  • 汾水游

    《庄子.逍遥游》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。”后以“汾水游”形容超然物外的处世态度。南朝 宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗:“昔闻汾水游,今见尘外镳。”【

  • 神马载尻舆

    同“尻轮神马”。宋苏轼《赠袁陟》诗:“不见袁夫子,神马载尻舆。”

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  • 天将降大任于是人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

    大任:重大使命。是:这。 天将要把重大任务加到某人身上,就一定先要苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为都不能如意。 表示人必须经过痛苦磨练,才能担负重任。语出《孟子

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    同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“只听那猛士《大风歌》,他全不要诗书王佐。”