北魏．郦道元《水经注．耒水》引《桂阳列仙传》云：“（苏）耽，郴县人，少孤，养母至孝，言语虚无，时人谓之痴……即面辞母云：‘受性应仙，当违供养。’涕泗又说：‘年将大疫，死者略半，穿一井饮水，可得无恙。’
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《鹦鹉告事》：“长安城中有豪民杨崇义者，家富数世，服玩之属，僭于王公。崇义妻刘氏有国色，与邻舍儿李弇私通，情甚于夫，遂有意欲害崇义。忽一日醉归，寝于室中。刘氏与李弇同谋害
比喻一事物同时遭受来自两方面的损害。此典指元武宗极度酗酒好色，自损其身。元武宗(1281－1311年)，名海山，忽必烈曾孙，元朝第七位皇帝。大德三年(1299年)，奉叔皇成宗之命，总兵漠北，屡败叛王海
源见“换鹅书”。称美书法精湛高妙。宋黄庭坚《自咸平至太康鞍马间得十小诗》之一：“诗入鸡林市，书邀道士鹅。”
指齐国军师孙膑(bìn殡)建议主将田忌用围攻魏国都城之方法，迫使魏国撤回攻赵部队而解救赵国的危急。后以此典比喻围攻敌人的后方据点，迫使敌军撤围的作战方法。田忌，一作田期，田期思。战国初期齐将。封于徐州
明德：美德。馨：芳香。 只有美德才是芳香的。 旧时勉励人修养德行。语出《左传．僖公五年》引《周书》：“黍稷非馨，明德惟馨。”汉．蔡邕《陈留东昏库上里社碑》：“明德惟馨，其庆聿彰。”晋．葛洪《抱朴子
南朝．宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍胸中垒块（指郁结在胸中的愤世疾俗之气），故须酒浇之。’”晋人王孝伯问王大：“阮籍比之司马相如怎么样？”王大认为两
源见“磨而不磷，涅而不缁”。喻操守不坚贞。唐韦应物《寄令狐侍郎》诗：“宠辱良未定，君子岂缁磷。”【词语缁磷】 汉语大词典：缁磷
同“成竹在胸”。清郑燮《题画．竹》：“然有成竹无成竹，其实只是一个道理。”【词语成竹】 汉语大词典：成竹
ㄙㄨㄟˊ ㄈㄥ ㄓㄨˊ ㄌㄤˋ suí fēng zhú làng 774 ① 奔波；颠沛。唐 吴融《商人》诗：“随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。”①见“随波逐浪②”。唐·吴融《商人》：“～年年别，